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　　“徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家苏轼(shì)于宋(sòng)神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七年六(liù)月丁(dīng)丑，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送(sòng)之至(zhì)湖(hú)口，因得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而不信(xìn)也。

　　至莫夜月(yuè)明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因(yīn)而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打(新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉得很(hěn)好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨(jù)大的山石倾(qīng)斜(xié)地立(lì)着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和(hé)缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌(yǒng)进那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山得名由来(lái)新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉的(de)探究(jiū)，强调要正确判断(duàn)一件(jiàn)事物，必须要(yào)深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺(yì)术上，此文具(jù)有结(jié)构独(dú)特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰(shì)巧妙、语言(yán)灵活(huó)等特新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好(hǎo)像大(dà)钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大(dà)浪也不能使它发出(chū)声响,何况(kuàng)是(shì)石头呢!到了唐(táng)代,李渤(bó)才(cái)去探寻它的所在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山(shān)石(shí),敲打它们,听它(tā)们的声音,南边(那座山石(shí))的声(shēng)音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是(shì)这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北(běi)黄州(zhōu)坐船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县(xiàn)治安的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法(fǎ).到(dào)了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴(xué)和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块大(dà)石头(tóu)正对着水的(de)中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出(chū)窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的(de)声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜(cāi)测(cè)去推(tuī)断它的(de)有或没有(正不正确),可(kě)以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见(jiàn)到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤的浅陋.

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