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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石(shí)罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于(yú)乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　又有若(ruò)老(lǎo)人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去，大儿(ér)子苏(sū)迈将要去就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看到所说(shuō)的石钟(zhōng)山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大(dà)笑(xiào)的(de)声(shēng)音(yīn)，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽(hū)然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出，声音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙(xì)，不知它们有(yǒu)多深，细微的(de)水波涌进(jìn)那里面(miàn)，水(shuǐ)波激(jī)荡(dàng)因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么(xī)：文(wén)章通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此(cǐ)文具(jù)有(yǒu)结构独特、行(xíng)文曲折(zhé)、修饰(shì)巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢(ne)!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清(qī语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么ng)脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀疑它(tā).山石被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来命名(míng),为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)德兴(xīng)县(xiàn)(现在江西(xī)德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里(lǐ)的(de)和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的(de)声音连续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是(shì)石头(tóu)的洞(dòng)穴和(hé)裂(liè)缝,不知它们的(de)深(shēn)度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成(chéng)这种声音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间,将要进(jìn)入港(gǎng)口,有块大石头正对着(zhe)水(shuǐ)的(de)中心(xīn),上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是(shì)周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射(shè)钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断(duàn)它的有或没(méi)有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不(bù)详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道(dào)却又不能用文字表达、记(jì)载(zài).这(就是(shì))世上没有流传下(xià)来(lái)(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的(de)办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的(de)真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋.

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