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  登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理,登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自(zì):《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意思:登到高处招(zhāo)手,手(shǒu)臂并没有加长,可(kě)是远处的人却能看(kàn)见的(de)。

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登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理,登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

  出自:《劝学(xué)》先秦·荀子

  意(yì)思:登到高处招手,手臂并没有(yǒu)加长,可(kě)是远处的人(rén)却能看见。

  节选:吾(wú)尝终日而思矣,不如须(xū)臾之所(suǒ)学(xué)也(yě);

  吾(wú)尝跂而望矣(yǐ),不如登高之博见也。

  登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语也,而见者远(yuǎn);

  顺风而呼,声非加(jiā)疾也,而(ér)闻者彰。

  假舆马(mǎ)者(zhě),非利足也,而致千里;

  假舟楫者(zhě),非能水(shuǐ)也,而(ér)绝(jué)江河。

  君子生非异也,善(shàn)假于物也。

  翻译:我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng),(却(què))比不上片刻学到的(de)知识(shí)(收获大);

  我曾(céng)经踮起脚向远处望,(却(què))不如登到高处见得广。

  登(dēng)到(dào)高(gāo)处招手,手臂并(bìng)没有加(jiā)长,可是远(yuǎn)处的人却能看见;

  顺着风(fēng)喊,声音(yīn)并没有加大(dà),可(kě)是(shì)听的人却能听得很清楚。

  借助车马的人,并不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快,却可以达到(dào)千里之(zhī)外,借助舟船的人(rén),并不善于游泳,却可以横渡(dù)长江黄河。

  君子的(de)资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同(tóng),(只是(shì)君子)善于(yú)借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了(le)。

扩(kuò)展资料

  背景:战国(guó)时期儒家(jiā)的(de)重要代表人物是(shì)孟(mèng)子和(hé)荀子。

  孟子(zi)宣扬“劳心者治人,劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思想,而荀子(zi)却认(rèn)为:人力(lì)能征服自然,应该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

  他的门(mén)人韩(hán)非、李斯成为战国末期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

  赏析:本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中(zhōng)心论点,从学习(xí)的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面,有(yǒu)条理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次(cì)地(dì)加以阐述。

  大量运用比喻来说明道理,是这篇文章的(de)特色(sè)。

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