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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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杨氏(shì)之(zhī)子的答(dá)复妙在哪里10字(zì),你(nǐ)觉得杨氏之子(zi)的(de)答复妙在哪里?

  《杨氏之(zhī)子》的答(dá)复妙在(zài)两点:一是孔君(jūn)平在姓(xìng)上(shàng)做(zuò)文(wén)章(zhāng),杨(yáng)氏之子也在姓上做文章(zhāng)。

  二是杨氏之子并(bìng)没有直接(jiē)辩(biàn)驳(bó)孔(kǒng)君平,而是(shì)以否定的方(fāng)式悠扬(yáng)的(de)答(dá)复(fù),显得诙谐有礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义(yì)庆(qìng)的《世(shì)说新语(yǔ)•言语》,该书(shū)是一部(bù)首要记载汉末至(zhì)晋代(dài)士族阶级言谈(tán)轶事的小说。

  本文叙(xù)述了(le)梁(liáng)国(guó)一户姓(xìng)杨(yáng)的人(rén)家中一个(gè)聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的故事。

  著作原文:梁国(guó)杨氏子(zi)九岁,甚(shèn)聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿(ér)出。

  为设果,果(guǒ)有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此(cǐ)是君家(jiā)果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声(shēng)答(dá)曰:“未闻孔雀是夫子(zi)家禽。

  ”译文:在梁国姓杨的(de)人家家(jiā)里有一(yī)个(gè)儿子本年九(jiǔ)岁,十分(fēn)聪(cōng)明。

  有一天,孔君平来参见他(tā)的父亲,恰巧他的(de)父(fù)亲不在家(jiā),孔君平就(jiù)把这个孩子叫(jiào)了出来(lái)。

  孩子给孔君平(píng)端来了(le)生果(guǒ),生果中有(yǒu)杨梅。

  孔君平(píng)指着杨(yáng)梅给孩子看,说:“这是你家的生(shēng)果。

  ”孩(hái)子立(lì)刻(kè)答复:“我可没巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思听说(shuō)过孔雀是先(xiān)生您家的(de)鸟(niǎo)。

  ”《世说(shuō)新语(yǔ)》(又叫《世说(shuō)》),内容首(shǒu)要是记载魏晋(jìn)名士的逸闻(wén)轶事和玄言(yán)清谈(tán),也可以说(shuō)这是一部记载魏晋(jìn)风流的故事集。

  在《世说(shuō)新语(yǔ)》的三卷(juǎn)三十六门中,上卷四门(mén)——德行(xíng)、言语、政事、文学,中卷九门(mén)——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙慧(huì)、豪爽,这十三门都是(shì)正面的表(biǎo)扬。

  作者简介:刘义(yì)庆(403年-444年)汉(hàn)族,彭城(chéng)(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说他“性(xìng)简素,寡嗜欲”。

  爱好文学,广招四(sì)方文学之(zhī)士,聚于门下。

  刘(liú)义庆自幼才华盖(gài)世,爱好文学(xué)。

  除《世说新(xīn)语》外,还著有志怪小说《幽明(míng)录》。

杨氏之子的答复妙在哪里?

  杨氏之(zhī)子的答复妙(miào)在(zài)两(liǎng)点(diǎn):

  1、孔君平在(zài)姓上做文(wén)章,杨氏之子(zi)也(yě)在姓(xìng)上(shàng)做文章(zhāng)。

  2、杨氏之子(zi)并没有直接辩驳孔(kǒng)君(jūn)平,而是以否定的方式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆(qìng)的(de)《世说新语·言语》,该书是一部(bù)首要记载汉末(mò)至晋代士族(zú)阶级岁稿郑言谈轶事的小说。

  本文叙述了梁(liáng)国一户姓杨的人家(jiā)中一(yī)个聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的故(gù)事。

  著作(zuò)原文:

  梁国敬碰杨氏子(zi)九岁(suì),甚(shèn)聪惠。

  孔君平诣其(qí)父,父不在,乃呼儿(ér)出(chū)。

  为设果,果有杨梅(méi)。

  孔(kǒng)指以(yǐ)示儿曰:“此是君(jūn)家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声答曰:“未闻孔(kǒng)雀(què)是夫子家(jiā)禽。

  ”

  这组(zǔ)课文描绘了杨氏子的聪(cōng)明,把杨氏子的稚气和(hé)奇(qí)妙的答复描(miáo)写得(dé)活灵活现。

  教训咱(zán)们要(yào)学会见机行事,考虑一再(zài),用(yòng)才智(zhì)和勇气处理问乎颂题。

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