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  马踏(tà)飞燕是(shì)东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马(mǎ),别(bié)称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东汉青铜(tóng)器(qì),1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄(tí)轻(qīng)捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东汉铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物出国展,在(zài)英国(guó)和法国展出(chū)。

  2014年02月(yuè)17日,由国家(jiā)文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在(zài)河南博(bó)物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社(shè)会尚马(mǎ)习(xí)俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社会(huì)的重(zhòng)要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天(tiān)马歌》,马(mǎ)在各种场合(hé)被神化(huà)和(hé)奉(fèng)颂(sòng)。

  汉(hàn)代社(shè)会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬,视(shì)马为财(cái)富的(de)象征。

  汉代的(de)“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜奔马(mǎ)别(bié)具一格(gé),与其(qí)他车马相互衬(chèn)托(tuō),体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随葬冥器(qì)的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓疆域,通西(xī)域(yù),设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特(tè)的作(zuò)用。

  根据河西汉简的(de)记载(zài):马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民(mín)族和亲等酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的(děng)方面。

  史料记(jì)载,汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次(cì)派(pài)人到西域求乌(wū)孙(sūn)马,马在酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么(me)时(shí)期的(de)雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑(sù),又名马(mǎ)超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志(zhì),是(shì)中华(huá)民族(zú)伟(wěi)大(dà)气质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价值的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是(shì)汉(hàn)代社会的重要交通工(gōng)具、军(jūn)事(shì)装备和(hé)农业生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代(dài)的(de)车(chē)马出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互(hù)衬酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的(chèn)托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊(shū)性的(de)统(tǒng)一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被(bèi)广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

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