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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万(wàn)岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个(gè)具有政治见识和政治才能(néng)的(de)文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不(bù)少弊政(zhèng)，常常提出批评意见(jiàn)，不为(wèi)武则(zé)天采(cǎi)纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到(dào)打击，这使他(tā)心情(qíng)非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年(nián)，契(qì)丹(dān)李(lǐ)尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂(áng)在武(wǔ)攸宜幕府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进(jìn)言，不(bù)听(tīng)，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪(hóng)（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书论政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对(duì)边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期间，权臣武三思(sī)指使射洪县(xiàn)令罗(luó)织罪名(míng)，加(jiā)以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘(róng)，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性的有《登幽州台歌》《登泽州城(chéng)北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年中(zhōng)华书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是:独怆(chuàng)然而(ér)涕下。

　　登幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语往前不见古代招贤的圣君，向后不(bù)见后世求才的明(míng)君(jūn)。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限，自(zì)己(jǐ)见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语止不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北(běi)京市(shì)大(dà)兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而(ér)建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受击(jī)，心(xīn)情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂(zàn)的感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼于历(lì)史的长河，不能不感到人(rén)生的(de)短促(cù)。

　　天(tiān)地(dì)悠(yōu)悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白(bái)驹(jū)之过(guò)隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思(sī)想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁(rén)人志士并不因感(gǎn)到(dào)人生短暂(zàn)而消缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反而更(gèng)加振作(zuò)精(jīng)神，使自己(jǐ)有(yǒu)限的一生取得(dé)接近无限的(de)意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态(tài)度，所以他才“怆(chuàng)然涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空(kōng)怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细读(dú)来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的(de)句(jù)法(fǎ)，抑扬变化(huà)的音节，更增添(tiān)了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州(zhōu)台(tái)作一字(zì)描写(xiě)，而只是登(dēng)台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上，其(qí)意(yì)境雄浑，视野(yě)开阔，使(shǐ)得诗(shī)人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感(gǎn)染(rǎn)力，虽然只有短短四句(jù)，却(què)在人们面前(qián)展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象站(zhàn)到了画面的(de)主(zhǔ)位上，画(huà)面(miàn)顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时间的绵长；第(dì)三句(jù)登楼(lóu)眺望，写空间的(de)辽阔(kuò)无限；第四句(jù)写(xiě)诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心(xīn)绪(xù)。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷(qióng)兮，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之作是由自己在现实(shí)生活中的遭遇触发的(de)，但是其客观(guān)意(yì)义却(què)远远(yuǎn)超越了他自(zì)身以(yǐ)至他(tā)所(suǒ)处的时代(dài)的范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不(bù)同(tóng)。

　　这(zhè)是一种(zhǒng)在对(duì)事业(yè)和人生的执(zhí)着追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

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