春秋(qiū)战国时(shí)期的(de)鬼谷子是(shì)哪国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是战(zhàn)国是春秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼谷子(zi)，一说是战国魏(wèi)国邺地（河(hé)北(běi)临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河南(nán)郸城县）人；一(yī)说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕西石泉县）人(rén)的。

　　关于(yú)春(chūn)秋战国时期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷(gǔ)子是(赓续前行是什么意思，赓续前进的意思shì)春秋还(hái)是战国以(yǐ)及春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪国人(rén)呢，春秋战国鬼(guǐ)谷子的(de)故(gù)事，鬼谷(gǔ)子是春秋还是(shì)战国(guó)，春秋战国(guó)鬼谷子几个(gè)门生(shēng)，鬼谷子是战(zhàn)国时期的哪个国家(jiā)的人等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

春秋战国时期(qī)的(de)鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是(shì)春秋(qiū)还是战国

　　一说(shuō)陈国(guó)郸城（河南(nán)郸城县(xiàn)）人；

　　一(yī)说汉(hàn)水(shuǐ)之滨 关内(nèi)云阳（陕西(xī)石泉县(xiàn)）人。

　　明确(què)指出鬼谷(gǔ)子是(shì)哪里人的只有三国时期的(de)史学家、医学(xué)家(jiā)皇甫谧，他(tā)在《鬼谷(gǔ)子》一书中注(zhù)释：“鬼谷(gǔ)先(xiān)生，楚人也”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋时期那(nà)些学者们的普(pǔ)遍认可。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　鬼谷子(zi)的影响：

　　鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)的主要著作有《鬼谷子》及(jí)《本经阴(yīn)符七术(shù)》、《关(guān)令(lìng)尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷(gǔ)子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧(qiǎo)，而(ér)《本经阴符七术(shù)》、《关令尹喜内(nèi)传》则(zé)集中于养神蓄锐之道，用以修心修(xiū)身。

　　《本(běn)经阴符七术》之前三篇说明如何充实意(yì)志(zhì)，涵养精(jīng)神(shén)。

　　后四篇讨论如何将内(nèi)在的(de)精神运用于外，如(rú)何以内在的心神去处(chù)理(lǐ)外在(zài)的(de)事物。

　　纵(zòng)横家(jiā)所(suǒ)崇尚的是权谋策(cè)略(lüè)及言谈(tán)辩论(lùn)之技(jì)巧，其指导思想与儒(rú)家(jiā)所推崇之(zhī)仁义道德大相径庭。

　　因(yīn)此，历来学者(zhě)对《鬼谷子》一书(shū)推崇者甚少，而讥诋者极多。

　　其实(shí)外(wài)交战术之(zhī)得益与(yǔ)否，关系国(guó)家之安危兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞(jìng)争之策略是否得当，则关系到(dào)经济(jì)上之成败得失。

　　即使在日(rì)常生活中，言(yán)谈(tán)技巧也关系(xì)到一人之(zhī)处世为人之得体与否。

　　当年苏秦(qín)凭其(qí)三寸不烂之(zhī)舌，合纵六国(guó)，配六国(guó)相(xiāng)印(yìn)，统领六(liù)国(guó)共同抗秦，显赫一时。

春(chūn)秋战国时期(qī)的鬼谷子是(shì)哪国人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战(zhàn)国(guó)魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南(nán)郸城县）人；一(yī)说汉(hàn)水之滨 关内(nèi)云(yún)阳（陕(shǎn)西石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼(guǐ)谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋(sòng)时期那些(xiē)学(xué)者(zhě)们的普遍(biàn)认可。

　　根据史(shǐ)料可知，鬼(guǐ)谷(gǔ)子曾经云游华(huá)夏各地，在(zài)很多地(dì)方(fāng)都留下了足迹。

　　有(yǒu)十余赓续前行是什么意思，赓续前进的意思处地方(fāng)，比如：陕西的泾阳、 三原(yuán)县，河南的登(dēng)封、汝(rǔ)阳、荥阳(yáng)，山东的蒙阴，湖南的大庸(yōng)，湖耐让北(běi)的(de)当阳，浙(zhè)昌拍局江(jiāng)的宁波，甚至还有新(xīn)疆的哈密。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 赓续前行是什么意思，赓续前进的意思