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然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样(yàng)，那么(me)全国的(de)事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性松浮，水不能冲(chōng)石(shí)，其反激之力(lì)，必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐激渐深(shēn)，至石(shí)之(zhī)半(bàn)，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBguó)之(zhī)事，但知其(qí)一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环(huán)绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的(de)和尚和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可(kě)是学(xué)者依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一(yī)套理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实，依照(zhào)学者的理论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解(jiě)，因而能得出正确(què)的(de)定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办(bàn)1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB法在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不(bù)是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的(de)话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知道(dào)表面(miàn)现象，不知道底子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含(hán)义(yì)的(de)寓言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自(zì)以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事(shì)物的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅(mì)石(shí)兽(shòu)，当然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者(zhě)的理论和办(bàn)法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道(dào)，对(duì)河(hé)流的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

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