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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学家、日(rì)心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了(le)一个由大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定(dìng)了(le)教会的(de)权(qu银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗án)威(wēi)，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月的时间获(huò)得了(le)学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(l银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗ì)埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯(bó)雷(léi)以真实(shí)姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去(qù)，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史上最(zuì)杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置也(yě)是独一无二的(de)，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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