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　　“徐而察之(zhī)，则(zé)山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上(shàng)栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰(fēng)七年六月初(chū)九，我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去，大(dà)儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的(de)德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上月光明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾(qīng)斜地(dì)立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想要攻击(jī)人(rén)意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人(rén)声也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大笑的(de)声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐。意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音>

　　我(wǒ)慢(màn)慢地(dì)观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山(shān)得(dé)名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入(rù)实际(jì)，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构(gòu)独(dú)特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它(tā).如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也(yě)不(bù)能(néng)使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石(shí),敲打它们(men),听它们(men)的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而(ér)模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发(fā)出声响,我本(běn)来就怀疑,根本(běn)不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的(de)声(shēng)音连(lián)续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深(shēn)度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟(zhōng)的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦(lì)道元见到和听到的(de),大(dà)概和我一样,但是说(shuō)得不详(xiáng)细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和(hé))船工(gōng),虽然知道却又(yòu)不能(néng)用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的(de)办法(fǎ)来(lái)寻求(qiú)(石钟山得名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的真相.我(wǒ)因(yīn)此(cǐ)记下这件(jiàn)事,叹惜郦道(dào)元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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