一睹人(rén)间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗(shī)，远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者(zhě)是“远(yuǎn)赴人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记(jì)之(zhī)类的古文选句(jù)，没(méi)有全诗(shī)的。

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一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴(yàn)全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)”是杂谈游记(jì)之类的(de)古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远赴(fù)人(rén)间惊鸿(hóng)宴，谈笑风生不动情。

　　”“身(shēn)在高门(mén)广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问(wèn)惊鸿宴，客(kè)路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是(shì)一(yī)个(gè)汉语(yǔ)词(cí)汇(huì)，含义有(yǒu)以下(xià)几种：1、惊飞的鸿雁(yàn)。

　　出自于三国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿(hóng)，婉若游龙。

　　”译(yì)文：翩然若(ruò)惊飞(fēi)的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容美女轻盈优美的(de)舞姿。

　　出自于清(qīng)代龚自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣二(èr)八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完(wán)了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借(jiè)指体态轻盈的美女(nǚ)或旧爱。

　　出(chū)自于宋代陆游《沈园二首·其一(yī)》：“伤(shāng)心(xīn)桥下春(chūn)波绿，曾(céng)是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心的桥下春水(shuǐ)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文依然碧绿(lǜ)，当年(nián)我曾在(zài)这(zhè)里见到她美丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的(de)财富，不(bù)过是(shì)你那(nà)烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的(de)笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所(suǒ)有。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹(dǔ)人间盛世颜全诗(shī)是什么?

　　全诗(shī)只(zhǐ)有这(zhè)一句，这句话没有下一句了。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿宴，一睹(dǔ)人间源盛世颜的意(yì)思：从遥远的(de)地方来到(dào)人间这个(gè)美丽的地方美好(hǎo)地生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛(shèng)世是什么样子(zi)的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊鸿宴，一睹人(rén)间(jiān)盛世颜”并不是古诗(shī)，而(ér)是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以(yǐ)译作(zuò)从遥远(yuǎn)的地方来(lái)；惊鸿宴本义指(zhǐ)惊飞(fēi)的(de)鸿(hóng)雁(yàn)，但在(zài)这里指美(měi)丽、美(měi)好的人(rén)间生活，用(yòng)了比(bǐ)喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹(dǔ)可(kě)以(yǐ)译(yì)作(zuò)看、看(kàn)看、观(guān)看(kàn)等等；盛世(shì)颜指人(rén)间(jiān)盛世的(de)样子。

　　现实意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀去看看这美丽的世(shì)界森困余，想(x扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文iǎng)爱谁就去爱(ài)，想追谁就(jiù)去(qù)追(zhuī)，想到了就去做，拼命努力(lì)，拼命享受。

　　指历经一(yī)番磨难的人(rén)，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人世(shì)间满(mǎn)足(zú)惊鸿(hóng)一瞥，再(zài)看一(yī)看大好(hǎo)山河（绝世容(róng)颜）。

　　惊鸿(hóng)本就(jiù)是极美的词，短暂，至(zhì)于盛(shèng)世颜此滚，我感觉(jué)有几种解释：大好山河，绝世美(měi)人，繁荣人间。

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