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郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的

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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出(chū)音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音(yīn)。

  音色(sè)明净,非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器总称。

  弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等(děng);竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新(xīn)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多,琴(qín)体像半个水勺(sháo),琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色(sè)明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最(zuì)下(xià)方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强,所以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形(xíng),琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹,并(bìng)带有规则性的(de)纹(wén)路和图案(àn),显得美观(guān)大方,且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢,由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它(tā)除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似(shì)扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色(sè)更明(míng)亮,是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地,所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài),主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì),因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在十(shí)四、十(shí)五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到(dào)20世(shì)纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得(dé)以复(fù)苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可(kě)用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器(qì)之一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表(biǎo)面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一(yī)切都有了激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cu郭晶晶一胎为什么选择鬼节生,郭晶晶一胎什么时候出生的ì)响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时(shí),它(tā)的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆(pén),鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套(tào),每套分大(dà)中小三(sān)组,每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一(yī)奏(zòu)低(dī)音(yīn),相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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