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几十块钱的阿富汗玉是真的吗

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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié),都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子(zi)拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大(dà)家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音,与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部是细长的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲(qū),最(zuì)下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱,琴面几十块钱的阿富汗玉是真的吗(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强,所(suǒ)以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的(de)纹路(lù)和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大(dà)方,且(qiě)极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài),还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》几十块钱的阿富汗玉是真的吗和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器(qì),史籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr),近似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔(ěr)

     萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师(shī)史(shǐ)》记载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦,合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

  久已失传,近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài),是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一(yī),被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆(yuán)而(ér)扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成,故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为一套,每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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