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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

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  “无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德(dé)不(bù)受(shòu)宠,意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功(gōng)不(bù)受禄”典故:曾子穿着破(pò)旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君(jūn)派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修(xiū)饰一下你的服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派(pài)来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的(de)东西(xī),就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢(ne)?”最终曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子知道了(le)这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他的气节的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一(yī)句是什么(me)

   “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》,下一句是“无德不(bù)受宠”。

  意思是(shì)指没有建立功劳(láo),就(jiù)不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对(duì)人没有好(hǎo)处,就不可接(jiē)受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄”典故(gù)

   曾子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的(de)国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的(de)收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有接受,反复几次(cì),曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完(wán)全是(shì)国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什(shén)么(me)不肯接受呢?”

   曾子说(shuō宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思n>):“我(wǒ)听说过,接受(shòu)了人家(jiā)赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲(ào)。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(大约(yuē)公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国(guó)前(qián)期(qī)道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇(kòu),华夏族,周(zhōu)朝郑国圃田人(rén),古帝王(wáng)列山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之一,著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位道家思想代(dài)表人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学(xué)本于黄(huáng)帝(dì)老子,主(zhǔ)张清静(jìng)无(wú)为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文学(xué)、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄帝老子(zi),归同于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵(guì)虚(xū)学派(pài)(列子宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思学)。

  是介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道(dào)家学派承前(qián)启后(hòu)的重要传承人物(wù)。

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