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徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的(de)则(zé)，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文(wén)学家(jiā)苏(sū)轼于宋(sòng)神宗(zōng)元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉(wèi)，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云(yún)霄间；

　　又(yòu)有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓(gǔ)不(bù)绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元丰七(qī)年六(liù)月初九，我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去(qù)，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县尉，我送他到湖口，因而能(néng)够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响，我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特地和苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人(rén)；

　　山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发(fā)出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水波(bō)激荡因而(ér)发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对(duì)石钟山得(dé)名由来(lái)的探究，强调要(yào)正确判断(duàn)一件事(shì)物(wù)，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具(jù)有(yǒu)结(jié)构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像(xiàng)大钟一般(bān).这(zhè)个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使(shǐ)大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声(shēng)音,南边(那座(zuò)山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地消失.他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯(wéi民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的)独这座山(shān)用钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴)的县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观(guān)察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面(miàn).巨大的山石在(zài)旁(páng)边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知(zhī)它们(men)的深度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出(chū)来,民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌的声音(yīn)相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无(wú)射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到(dào)的,大概(gài)和我一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细;士大夫终究不愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以(yǐ)不能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不能用文字(zì)表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来寻(xún)求(qiú)(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名的)原因(yīn),自以(yǐ)为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事,叹惜郦道(dào)元记叙的(de)简略,笑话(huà)李渤的浅陋(lòu).

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