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木铎金声(shēng)是什么意(yì)思(sī)在(zài)论语中(zhōng)，木铎金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意思是(shì)古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器(qì)发(fā)出的声音，“铎”大约起源(yuán)于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是(shì)上(shàng)天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被比作教(jiào)师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头制的(de)，而不是象现在的铃铛是金属的。

　　木(mù)铎(duó)不是梆子，而(ér)是一种规格(gé)较(jiào)大(dà)的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府有了(le)新的政令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起(qǐ)来(lái)宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的(de)，叫(jiào)金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又(yòu)把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人(rén)。

木铎金(jīn)声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金(jīn)声”是什么意(yì)思呢(ne)？

　　 天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木(mù)铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó)；木(mù)铎(duó)顷庆大为文(wén)天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以(yǐ)木(mù)铎(duó)自(zì)况(kuàng)，说自己是(shì)上天派(pài)来教化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事(shì)教育，此(cǐ)后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的(de)“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作(zuò)为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的(de)标志，也足见其(qí)雄心。

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