大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释(shì)：一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名(míng)陇山关，故址在(zài)今宁夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西节(jié)度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在(zài)外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年(nián)，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北(běi)，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“72小时是几天，72小时是几天几夜胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成(chéng)法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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