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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么(me),粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

  出自(zì)明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

《石(shí)灰(huī)吟》原诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂(sòng),指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无(wú)数(shù)次(cì)的(de)锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白(bái)在人间的意(yì)思?

  意思是(shì):即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间。

  出(chū)自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石(shí)灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来(lái),王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗它把(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件事(shì)。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

  石灰(huī)吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  千锤万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  若等闲:好像很平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì);等闲:平常(cháng),轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩(kuò)展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出(chū)深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰(huī)石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字,又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从(cóng)容不迫,视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石(shí)灰(huī)粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情(qíng)怀(huái),立志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

  作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平(píng)反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗被俘。

  于(yú)谦(qiān)议立景帝,亲(qīn)自(zì)率兵固守北(běi)京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比人,把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言人(rén)而(ér)人(rén)在其中(zhōng),似呼(hū)之即出(chū)。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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