九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要抓住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地(dì)快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需(xū)要(yào)观(guān)察(chá)的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价值更高(gāo)的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；只视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相(xiāng)马(mǎ)出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告诉他们识(shí)别一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他(tā)观察(chá)识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来(lái)报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑(hēi)色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道(dào)，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么(me)不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的(de)好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译(yì)

　　 湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于(yú)一般的良(liáng)马，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们(men)都是才(cái)能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意(yì)会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；只视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传(chuán)的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗(yí)其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一(yī)部(bù)智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓(yù)言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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