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仁政在现代社会的(de)意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在危难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成为其政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者(zhě)的(de)阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”，并(bìng)且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的(de)关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理(lǐ)想的政治，如果统(tǒng)治者实(shí)行仁政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不顾(gù)人民死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会(huì)失去民(mín)心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

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