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高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临近的(de)一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出(chū)它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声(shēng)怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的(de)知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的(de)特色(sè)然后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来(lái)吸引(yǐn)更多的(de)顾客(kè)到自己的店里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断(duàn)发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初(chū)时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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