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人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的(de)，人(rén)生在(zài)勤(qín)不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求(qiú)索，不(bù)然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么，积(jī)极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西(xī)鄂人(rén)也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅(fǔ)，因入京师，观(guān)太学，遂通《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行，连辟(pì)公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人(rén)生(shēng)在陆(lù)碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努力求索,猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那(nà)些难而无用(yòng)

　　 的(de)技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄(lù)之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说，他观测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪(yí)，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风(fēng)地动仪(yí)，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三十(shí)二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人(rén)生最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的(de)收(shōu)获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪明(míng)在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能(néng)补(bǔ)拙(zhuō)是(shì)良训，一(yī)份辛苦一分(fēn)才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多(duō)颗(kē)恒星，发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪(yí)器——候风地(dì)动仪(yí)等，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时期(qī)伟大(dà)的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来(lái)获(huò)得还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地(dì)，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日(rì)本中，鉴真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月(yuè)后(hòu)再次起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于(yú)南宋(sòng)末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关(guān)在柴房不准吃饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨(mó)，决心(xīn)逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来就随(suí)船到了海南岛的崖(yá)州，即(jí)现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门(mén)的(de)年轻(qīng)妇女只身流(liú)落异(yì)乡，人生地(dì)疏，无(wú)依(yī)无靠(kào)，面临的困难可想而知(zhī)。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她(tā)有了安身(shēn)之所，并且在(zài)共同(tóng)的劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的(de)纺织技术(shù)毫(háo)无(wú)保留(liú)地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的(de)黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉(mián)纺织(zhī)技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极(jí)地去(qù)追(zhuī)求才会(huì)有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着(zhe)更好的(de)搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不(bù)索何获(huò)什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收(shōu)获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于(yú)自(zì)己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的(de)抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必有所(suǒ)获

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