开学报道还是报到，开学报道和开学报到的区别是(shì)开学是(shì)用“报到(dào)”的。

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开学(xué)报道还是报(bào)到，开学报(bào)道和(hé)开学报到(dào)的(de)区别

　　因为“报道”是利用(yòng)某种(zhǒng)工具对某(mǒu)事或(huò)物进行解(jiě)释说(shuō)明，使人们清晰了解。

　　“报到(dào)”通常指的是(shì)参加会议(yì)的人到达会场办理的手续，或者告知自己到了，因此开学(xué)用“报到”比较(jiào)合适。

　　报道和报到的(de)区别有：意思(sī)不同(tóng)、使用场合不同(tóng)、两者(zhě)词性不同、近义词(cí)不同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道：用书面或广播(bō)、电视形(xíng)式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必须(xū)真(zhēn)实(shí)，不许有半(bàn)点虚假。

　　2、报到：向组织报告自己已经(jīng)来到。

　　例句：新生报到意思说准(zhǔn)备在这个学校上学(xué)的学生来报到(dào)了。

　　二(èr)、使用场合不同。

　　1、报道(dào)：报道是向人(rén)群、向社会通报情况，其内容广泛受体较众，影响较大(dà)，知晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明(míng)飞行物的报(bào)道(dào)，我对(duì)这(zhè)件事半信半疑。

　　2、报到：报到是向某(mǒu)个人或某(mǒu)个(gè)单(dān)位报告(gào)你已到达指定现场，内容是单一的，相对来说(shuō)，其范围和影(yǐng)响都比较(jiào)小。

　　例句：我(wǒ)当初(chū)来(lái)此报到时，人地生疏，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两者词性不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：有多种词(cí)性(xìng)，可以作为动词(cí)、名词，适(shì)用于(yú)不同的语境。

　　例句：对社(shè)会上的丑恶(è)现象，新闻报(bào)道给(gěi)予(yǔ)了有力(lì)的鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作为(w新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉è新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉i)动(dòng)词，语境单一。

　　例句：我(wǒ)来报到了，贝格欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表(biǎo)现(xiàn)出更加恭敬(jìng)和得意的样子了。

　　四、近义(yì)词(cí)不(bù)同。

　　1、报道(dào)：报道的近义词可(kě)以同报(bào)导，均是指对新闻(wén)等的报告传播。

　　例(lì)句：看(kàn)了一篇新闻报道后，脑子里第一反应就是我(wǒ)要听(tīng)到你的声音(yīn)，让我(wǒ)知(zhī)道(dào)现在的你安然无(wú)恙(yàng)。

　　2、报到(dào)：而(ér)报到没有近义词。

　　例句：到(dào)展览会参观的人都必须(xū)先到总服务台报到。

开学是(shì)报道(dào)还是报到(dào) 二(èr)者的区(qū)别

　　 开学报到(dào)。

　　报道和报(bào)到两者意思(sī)不同(tóng)、词性不同(tóng)、近义(yì)词不同(tóng)、所用对象不(bù)同(tóng)。

是报道还(hái)是(shì)报(bào)到(dào)的不同

　　 1、两者意(yì)思不同

　　 报(bào)道：利用(yòng)某种工(gōng)具对某(mǒu)事或物进行(xíng)解释(shì)说(shuō)明，使人们清(qīng)楚了解。

　　报到：通常指的是参加会议的人到达会场办(bàn)理的手(shǒu)续,或者告知自己(jǐ)到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种词(cí)性，可以作为动词、名(míng)词，适用于不同的语境(jìng)。

　　而报到只作为动词，语境(jìng)单(dān)一。

　　 3、两者(zhě)近义词不同

　　 报道的(de)近义词可以(yǐ)同报导(dǎo)，均是指对(duì)新闻等的报告传播(bō)。

　　而报到没有近义词(cí)。

学生报(bào)到(dào)是什么意思(sī)

　　 “学(xué)生报到”的(de)意陆喊缺思是学(xué)生去(qù)新(xīn)学校办的手续，告知自己到了(le)。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语(yǔ)，向组(zǔ)织(zhī)报告自(zì)己已经来(lái)到(dào)：新生(shēng)今(jīn)天开始。

　　出自宋 文莹(yíng) 《玉壶清话(huà)》。

　　卷(juǎn)六(liù)：“旧(jiù)制，宰(zǎi)相报到，未刻方出中书，会早(zǎo)辩岁大热，特渗虚(xū)许(xǔ)公(赵(zhào)普)纔午归(guī)第，遂(suì)为永(yǒng)制。

　　”

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