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高山流水是什(shén)么意(yì)思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其(qí)中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带的古琴弹了起(qǐ)来(lái)。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出(chū)它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品>

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前(qián)已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色(sè)的(de)倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是(shì)。

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