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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化(huà)名(míng)人(rén)。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗的(de)《国(guó)风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对(duì)后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出了日(rì)心说，否(fǒu)定了教会的权威(wēi)，改变了人类对自然对(duì)自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说与其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解(jiě)希(xī)腊和电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个月的时间获(huò)得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的特许发(fā)行(xíng)证(zhèng)的(de)保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也(yě)是(shì)高唱着莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一页(yè)．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下(xià)来的(de)盲(máng)人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量(liàng)来说，引用(yòng)或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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