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念天(tiān)地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么诗句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时(shí)间(jiān)的(de)久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于(yú)武(wǔ)则天(tiān)万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一(yī)个具有(yǒu)政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政，常常提出(chū)批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受(shòu)到打击，这使他心(xīn)夷洲今是何地，夷洲是哪里情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委派武(wǔ)攸(yōu)宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子(zi)昂请(qǐng)求遣万人作前驱(qū)以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进言(yán)，不(bù)听，反(fǎn)把他(tā)降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称(chēng)为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财(cái)好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士(shì)，以(yǐ)上书论政得(dé)到女(nǚ)皇武则天(tiān)重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直(zhí)言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度从军边(biān)塞(sāi)，对边防事(shì)务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年(nián)），因父(fù)老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居(jū)丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终冤(yuān)死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最(zuì)有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城(chéng)北(běi)楼宴(yàn)》和(hé)组(zǔ)诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是(shì)什么

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君(jūn)，向(xiàng)后不见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今北京市大夷洲今是何地，夷洲是哪里(dà)兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视(shì)人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空(kōng)间的广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi夷洲今是何地，夷洲是哪里)。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治(zhì)才能，他(tā)言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武(wǔ)则天采纳(nà)，屡(lǚ)受击(jī)，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远(yuǎn)望(wàng)，悲(bēi)从中(zhōng)来，并以(yǐ)“山河旧，人物不同”来(lái)抒发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗(shī)人纵观古往今(jīn)来(lái)，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的(de)颓(tuí)废(fèi)思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人(rén)志士并不(bù)因感(gǎn)到(dào)人生短(duǎn)暂而消缺尺沉颓(tuí)唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有限(xiàn)的(de)一生取得接近无(wú)限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深(shēn)层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人(rén)生短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉(jué)中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国(guó)为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之(zhī)气(qì)油然而(ér)生，而长短不齐的句(jù)法，抑(yì)扬变化的音节，更(gèng)增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字(zì)描(miáo)写，而只是登(dēng)台(tái)的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之(zhī)作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺(yì)术上，其(qí)意(yì)境雄浑，视野开阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力，虽然只有短短四句，却在(zài)人们面前展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽(kuān)广的宇宙(zhòu)天地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮美(měi)的背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象(xiàng)站到了画面的主位上，画面(miàn)顿时神韵(yùn)飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的(de)辽(liáo)阔(kuò)无限；第四(sì)句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造(zào)语方面(miàn)，此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天地之无穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作(zuò)是由自己在现实生活(huó)中的(de)遭遇触发的(de)，但是其(qí)客观意(yì)义却(què)远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身以至他(tā)所处的(de)时代的范围(wéi)，带有一定的(de)广(guǎng)泛性。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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