念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么(me)诗句是原文(wén)前(qián)不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)的。

　　关于念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什(shén)么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句(jù)以及念天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)？，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什(shén)么 百度网(wǎng)盘，念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什(shén)么诗句(jù)，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什(shén)么诗，念(niàn)天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是什么古(gǔ)诗(shī)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

念天地之悠悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通天元年(nián)（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识(shí)和政(zhèng)治才能(néng)的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏(jiàn)，对武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批评意见，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实(shí)现，反而受(shòu)到打击，这使(shǐ)他心情非常苦(kǔ)闷(mèn)。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻(qīng)率(lǜ)，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请(qǐng)求(qiú)遣万(wàn)人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言(yán)，不听(tīng)，反(fǎn)把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登(dēng)上(shàng)蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下(xià)了(le)《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文(wén)革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承(ch不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包éng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年(nián)）举进士，以上(shàng)书论政得到女皇武则(zé)天重视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而(ér)株连下狱。

　　曾两度(dù)从军(jūn)边(biān)塞(sāi)，对边防事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历(lì)元年（698年），因父(fù)老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈子昂居(jū)丧(sàng)期间，权臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪(zuì)名(míng)，加以(yǐ)迫(pò)害，最(zuì)终冤死(sǐ)狱(yù)中。

　　陈子昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗(shī)风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意(yì)深远(yuǎn)，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表性(xìng)的有《登(dēng)幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等。

　　1960年(nián)中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　念天地之悠悠(yōu)下一句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不见古(gǔ)代(dài)招(zhāo)贤的圣君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北(běi)楼(lóu)，故址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的(de)贤明(míng)君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能，他言(yán)敢谏，但(dàn)没(méi)有(yǒu)被(bèi)武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来，并以(yǐ)“山河旧，人物不(bù)同”来(lái)抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹(tàn)。

　　语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不(bù)能不感到人(rén)生(shēng)的短(duǎn)促。

　　天地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短的几十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时(shí)行乐的颓废(fèi)思想，也可(kě)以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神(shén)，使自己有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能引起我们(men)的共鸣(míng)。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙(zhòu)无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍(cāng)凉之气油(yóu)然而生(shēng)，而(ér)长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对(duì)幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐(qí)梁(liáng)浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面(miàn)前展(zhǎn)现(xiàn)了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前(qián)三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事(shì)作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一(yī)笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位上，画面顿(dùn)时(shí)神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两(liǎng)句是俯仰古今(jīn)，写出(chū)时间的(de)绵长；第(dì)三句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后(hòu)相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别(bié)是其中《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤(qín)。

　　往者(zhě)余(yú)弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从(不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包cóng)此化出，然而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意义却远(yuǎn)远超越了他(tā)自身以至他所(suǒ)处的时代的范围，带有一(yī)定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在这首诗(shī)里的感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的执着追求中产生的喟(kuì)叹(tàn)

未经允许不得转载：绿茶通用站群 不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包