死(sǐ)人(rén)体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂(zá)志(zhì)上(shàng)发(fā)表：在(zài)人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究对象(xiàng)是(shì)六个奄奄一(yī)息的(de)病人(rén)，在他们死后的(de)那(nà)一(yī)霎那的体重和笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花死前(qián)比轻了21.3克(kè)。为此麦克杜格尔(ěr)在(zài)相同的情况下(xià)对15条狗进行(xíng)了测量，结果发现它们(men)的体重并未(wèi)发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔(ěr)通(tōng)过这次(cì)实验得出了(le)一(yī)个结论(lùn)：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个(gè)病(bìng)人的实验就(jiù)得出这(zhè)样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得(dé)出人是有灵(líng)魂(hún)的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知(zhī)，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的(de)。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个可能(néng)性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量(liàng)灵(líng)魂能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的(de)，甚至是没(méi)有意(yì)义的。我(wǒ)们一直都在疑(yí)惑人到底为(wèi)什(shén)么活着，总是很难找到生(shēng)命的(de)意义，有些人甚至迷(mí)失(shī)在生命的意义当中选择(zé)了(le)自杀(shā)。生命的(de)意(yì)义并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心，能够(gòu)能让(ràng)自(zì)己觉得生活是充实的。

今(jīn)天(tiān)的我(wǒ)们是(shì)否(fǒu)感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生活在网络(luò)世界的(de)汪(wāng)洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实(shí)。现在人们(men)都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自己对自己的判(pàn)断(duàn)，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做(zuò)自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时(shí)代的(de)浪潮推着(zhe)向前走，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道死之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种各(gè)样的假(jiǎ)说，并且看上去还(hái)非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看人们能不能接受(shòu)。

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