吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美(mě戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班i)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也(yě)？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班(wú)妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且(qiě)形象外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城北的徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城(chéng)北的徐公齐(qí)国的(de)最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年—前(qián)319年(nián))，一(yī)作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时(shí)的大臣(chén);齐威王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新(xīn)政(zhèng)治，修订法律(lǜ)，选拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时(shí)想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料(liào)

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善于(yú)思考(kǎo戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班)，勇于(yú)进谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改，从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿望(wàng)和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批(pī)评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才有可能(néng)成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开(kāi)篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活(huó)小事与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集(jí)团内部(bù)新旧势力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的(de)主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团(tuán)服务(wù)，并且往往利(lì)用(yòng)当时错(cuò)综复杂的斗争形(xíng)势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到，人(rén)心的向背(bèi)，是(shì)国(guó)家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心(xīn)纳谏，争取“士”的支持。

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