十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜(蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗yè)望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)以及十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么解(jiě)释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜(yè)望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思(sī)解释等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shē蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题(tí)材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初(chū)，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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