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　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一(yī)山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容(róng)很(hěn)平常，读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来，能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往(wǎng)往把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而不说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生动形象的比喻(yù)，通(tōng)过写山区(qū)行路的(de)感(gǎn)受，说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转运副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途(tú)经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行(xíng)人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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