夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处ng>独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独(dú夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处)肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还有传说中的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来分配各(gè)个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时(shí)至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农业社会(huì)的生活起(qǐ)居(jū)作息(xī)系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无生物(wù)或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的(de)混合(hé)形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济(jì)目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的(de)名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝(yí)和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾说的(de)合理性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖(xiào)作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得(dé)患失，不过他们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人(rén)或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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