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京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除(chú)担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色(sè)制度发展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn)，直(zhí)至民国(guó)得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京剧

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