祸患(huàn)常积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)的而，而智勇多(duō)困于(yú)所溺是什么(me)意(yì)思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传(chuá病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语n)》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他(tā)衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事(shì)情积累而(ér)成(chéng)的(de)，聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的(de)具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命而取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当时(shí)北宋王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论(lùn)证的(de)方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时(shí)形势之(zhī)衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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