抽象派(pài)和(hé)意象派的区别是(shì)什么(me)，抽(chōu)象派和意象(xiàng)派的区别在哪是概念不同：抽象派是就多种事(shì)物(wù)抽出其共通之点，加以综合(hé)而成(chéng)一个新的(de)概念；意象派是(shì)要求诗人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象地(dì)展现事物，并将诗人(rén)瞬息间(jiān)的思想感(gǎn)情溶化在诗行中的。

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抽象派和意(yì)象派的区别是什么，抽象(xiàng)派和意象(xiàng)派的区别在哪

　　意象派是要求诗(shī)人以准确、鲜明、含蓄和高(gāo)度凝炼的(de)意象形(xíng)象地展现(xiàn)事物，并将诗人瞬息间的(de)思想感(gǎn)情(qíng)溶化在诗行(xíng)中。

　　代(dài)表画家不(bù)同(tóng)：抽象派代表画家有康(kāng)定斯基，抒情抽象(xiàng)派代表画家、蒙德里安，几何抽象派代表画(huà)家等(děng)；

　　意(yì)象(xiàng)派代表画家有埃兹拉·庞德。

抽象派(pài)和(hé)意象(xiàng)派什么区(qū)别

　　意象派是20世纪初最早出现的现代诗歌(gē)流(liú)派(pài)，1908~1909年形成于(yú)英国(guó)，后(hòu)传(chuán)入美(měi)苏。

　　代表(biǎo)人物有：休姆、庞德、艾米和叶(yè)赛宁等(děng)。

　　 意象派的产生(shēng)最(zuì)初是对当时诗(shī)坛文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先(xiān)，在19世纪后期英国文坛(tán)，象征主义(yì)、唯(wéi)美(měi)主义(yì)与浪漫主义结成一体，形成新浪漫主义。

　　意象派是(shì)在其基础(chǔ)上演(yǎn)变(biàn)而成的。

　　到20世纪初，传统诗歌，尤其是浪(làng)漫主义、维多利亚诗风蜕化成无病呻吟、多(duō)愁善(shàn)感和伦理说教，只是“对济慈和华兹华斯模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提出“反常规(guī)”“革新”地进行诗歌创(chuàng)作(zuò)的主张(zhāng)。

　　其次(cì)，20世纪初柏(bǎi)格森(sēn)热流行，这是自叔本华以来非(fēi)理性主义(yì)哲学思想在文学界影响的延伸。

　　意象派的(de)开创(chuàng)者休姆就直接受教于柏格(gé)森。

　　柏格(gé)森的直觉主义、生命哲学全(quán)盘为意象派所(suǒ)接受(shòu)，成为其主要的理论睁渣依据和哲(zhé)学(xué)基础。

　　意象派诗特别(bié)强调意象和直觉的功(gōng)能。

　　同(tóng)时(shí)，象(xiàng)征主(zhǔ)义诗(shī)歌(gē)流(liú)派为(wèi)意(yì)象派开创了新诗创作(zuò)新路，尤其是诗的(de)通感(gǎn)、色彩(cǎi)及音乐(lè)性，给意象派以极大(dà)的(de)启(qǐ)发。

　　 由于意(yì)象派诗人大多经历了象(xiàng)征诗(shī)歌创(chuàng)作，所以理(lǐ)论(lùn)界也(yě)有人(rén)将意象派看做象征主义的分支(zhī)，实际上意象(xiàng)派和象征主义诗歌(gē)有极(jí)大(dà)的本(běn)质差异。

　　意(yì)象(xiàng)派不满(mǎn)意象征(zhēng)主义要通过猜(cāi)谜形式(shì)去(qù)寻找意象背后的隐喻暗(àn)示和象征意义(yì)，不满(mǎn)足于去寻找表象与(yǔ)思想之间的(de)神(shén)秘关系，而要让诗意在(zài)表象的描述中(zhōng)，一刹那间地体现出来。

　　主张用鲜明的(de)形象去(qù)约束感情，不加说教、抽象抒情、说理。

　　因此(cǐ)意(yì)象派诗短小(xiǎo)、简练、形(xíng)象鲜明。6千克等于多少斤 6千克是多少磅p>

　　往往一首诗只有一个意象(xiàng)或几(jǐ)个意象。

　　虽然，象征主义(yì)也用意象，两者都(dōu)以意象(xiàng)为“客观对应物”，但(dàn)象征主义(yì)把意象当(dāng)做符号，注重联想、暗示、隐喻，使意象成为(wèi)一种(zhǒng)有待翻译的密码。

　　意(yì)象(xiàng)派则是“从象征符(fú)号走(zǒu)向实在世界”，把(bǎ)重点放(fàng)在诗的意象本身，即具象(xiàng)性上。

　　让情感和(hé)思想(xiǎng)融合在意象(xiàng)中，一瞬间中不假思索、自然而然地(dì)体现出来。

　　 另外，从诗歌意象的内在形式看，意象派(pài)受(shòu)日本俳句和中国古(gǔ)诗的影响。

　　意象派诗歌革(gé)新(xīn)，首先是从模仿(fǎng)学习日本(běn)俳(pái)句开始的。

　　日本“俳圣”松尾芭蕉（1644— 1694）的短诗(shī)给他们(men)以(yǐ)极大(dà)影响(xiǎng)。

　　《古(gǔ)池塘》中“古池(chí)塘(táng)，青蛙跃入，水(shuǐ)清响”，青蛙暗示春天，古池塘象征永(yǒng)恒，青蛙跃入，悦耳(ěr)的(de)清响，又(yòu)归于平静，具(jù)有(yǒu)宗教的(de)空(kōng)静哲理，此(cǐ)地有声(shēng)胜无声，声响冲破了以前的(de)凝固、寂静，传达出世界(jiè)宇宙亘古不变的禅意。

　　俳句中一瞬间对诗歌(gē)内(nèi)涵的(de)直觉读解令意象(xiàng)派诗人迷醉(zuì)。

　　日(rì)本古典俳句的(de)最后一位诗(shī)人小林(lín)一茶(chá)，从小失(shī)去父(fù)母，四处流(liú)浪，他的诗歌具有一种幽默感、同情(qíng)心，写弱小者中有一丝自嘲成分。

　　如《小麻(má)雀》中“到(dào)我这(zhè)里来玩(wán)呀，没(méi)爹没娘的(de)小麻雀”，意(yì)象简(jiǎn)洁而含(hán)义(yì)丰富。

　　麻雀是小动物，不(bù)如有利爪(zhǎo)的(de)鹰，会自己(jǐ)觅食，也不(bù)如家(jiā)禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得(dé)不到人世温(wēn)暖，同(tóng)病相(xiāng)怜之情瞬间体现了出来(lái)。

　　他的仿陶渊明佳句“青蛙(wā)悠(yōu)然(rán)见南山(shān)”，是说青蛙才是真正超脱的，没理性的，而陶渊明的(de)超(chāo)脱是痛苦的，见(jiàn)南山后回(huí)来也未(wèi)必(bì)超脱。

　　诗人以青蛙见南(nán)山来(lái)嘲(cháo)讽自己，感叹人生。

　　意(yì)象(xiàng)派诗人进一步(bù)发现(xiàn)日本俳句(jù)源于中国格律诗。

　　在他们看来(lái)，中国诗是组合(hé)的图画。

　　中国的古诗(shī)完全浸(jìn)润在意象之(zhī)中，是纯粹的意象(xiàng)组合(hé)，如柳宗元(yuán)《江雪(xuě)》：“千(qiān)山鸟飞(fēi)绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　”王(wáng)维《使(shǐ)至塞上》：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人(rén)家，古道西风瘦(shòu)马(mǎ)。

　　夕(xī)阳(yáng)西下，断(duàn)肠人在天涯。

　　”中国诗歌完全由意象主导，贯穿全诗，犹如一(yī)销伏幅挂于眼前(qián)的图画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐代诗人(rén)的这种表6千克等于多少斤 6千克是多少磅现意象(xiàng)而不加评价的(de)诗风，正与(yǔ)意象(xiàng)派(pài)主张(zhāng)相吻合。

　　庞德从(cóng)汉(hàn)语文学的(de)描写性特征中，看到了一种语言与(yǔ)意象的魔力，从而产(chǎn)生对汉诗和汉(hàn)字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多处(chù)夹(jiā)着(zhe)汉字，以示某(mǒu)种神秘意(yì)蕴，主张寻(xún)找出汉语(yǔ)中(zhōng)的意象，提出(chū)英文诗创作中(zhōng)也应该(gāi)力图将(jiāng)全(quán)诗浸润在意象之(zhī)中。

　　 …… 意象派诗歌在(zài)创(chuàng)作(zuò)中表现(xiàn)出的鲜明的艺术特征主(zhǔ)要有三点。

　　 第一，意象(xiàng)派要求诗(shī)歌(gē)直接呈现能传达情(qíng)意的意象，以雕塑和绘画的手法表现意象，反(fǎn)对音乐性和神秘性(xìng)的(de)抒情诗，提(tí)出“不要说”“不(bù)要夹(jiā)叙夹议”亏早携，只展(zhǎn)现而不加评论。

　　庞德概(gài)括意(yì)象诗(shī)的定义为：“意象是(shì)在一瞬间呈(chéng)现出的(de)理性和感情的复合体。

　　”如中(zhōng)国(guó)著名(míng)的仅有一(yī)个字的现(xiàn)代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在(zài)一(yī)刹那(nà)间(jiān)感悟(wù)到(dào)生活的全部内(nèi)涵。

　　再如艾(ài)米的代表作《中年》：“仿佛(fú)是黑(hēi)冰，/被无知的溜冰(bīng)者，/划满了不(bù)可解的漩(xuán)涡(wō)纹，/这(zhè)就是(shì)我的心被磨钝(dùn)了的表(biǎo)面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡纹(wén)”“磨钝了的表面(miàn)”等意象(xiàng)的(de)显示中，瞬间传递出只可意会、不(bù)能言(yán)传(chuán)的诗人对人到(dào)中(zhōng)年茫然无奈的内心感受。

　　 意(yì)象诗的构(gòu)成(chéng)方式(shì)主要有：1 意(yì)象层递(dì)：按照事物发展的(de)客观(guān)规律，有条理(lǐ)，有层次地组(zǔ)合意象。

　　如中(zhōng)国诗(shī)《敕(chì)勒(lēi)歌》：“敕勒川，阴山下，天似(shì)穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山(shān)到近草、从天空(kōng)到大地，意象鲜明，层次清(qīng)晰。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂(wèi)，你们这派头十(shí)足的一代，/你们这极(jí)不自然的一(yī)派(pài)，/我见过渔民在太阳下(xià)野(yě)餐，/我见过他们和邋遢的家(jiā)属一(yī)起(qǐ)，/我见过他们微笑时露出满口牙(yá)，/听过他们(men)不文雅(yǎ)的大(dà)笑。

　　/可(kě)我就是(shì)比你(nǐ)们有福(fú)，/ 他们就是比我有福(fú)，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压(yā)根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最(zuì)自由(yóu)的，鱼在水中自由(yóu)遨游，无拘(jū)无(wú)束，压根(gēn)儿没(méi)有穿衣服(fú)；捕鱼的渔(yú)民次(cì)于鱼，他们(men)在(zài)野(yě)外席地就餐(cān)，同邋遢的家人一起，不文(wén)雅(yǎ)地大笑；看着自由生活的渔民的我又(yòu)等而次之，然而(ér)我却能(néng)看穿你们这(zhè)“派头十足的一代”“极不自然的(de)一派”。

　　诗人在层次分明的对比中，对(duì)那(nà)些(xiē)自诩为高(gāo)贵典雅、派头十足然(rán)而(ér)却是矫(jiǎo)揉(róu)造(zào)作的文人，发起了(le)挑战，主张现(xiàn)代(dài)诗(shī)人应当像在(zài)水中自(zì)由漫游的鱼一样(yàng)，摆脱诗歌的陈规(guī)旧律而自由(yóu)创作。

　　2 意(yì)象叠加(jiā)：将(jiāng)有相同本质涵义(yì)的意象(xiàng)，巧妙地叠合(hé)在(zài)一起，意象(xiàng)与意象之间构成修(xiū)饰、限定、比喻等关系(xì)。

　　如(rú)休姆的(de)《码头之上》：“静静的码头之上，/半夜时分，/月亮在(zài)高高(gāo)的桅杆和绳索间缠(chán)住了(le)身，/挂(guà)在那儿(ér)，/它(tā)望上去(qù)不(bù)可(kě)企即，/其实只是个球，/孩子玩过(guò)后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮(liàng)与被孩子遗弃的气(qì)球意(yì)象(xiàng)叠(dié)印起来(lái)，以(yǐ)月亮象征现代人和现(xiàn)代生活(huó)，与带(dài)有修饰含义(yì)的(de)气(qì)球意象叠(dié)加以后，及其月亮(liàng)被缠绕在(zài)桅杆绳索之间，一刹那间美(měi)受亵渎(dú)，高雅遭奚落，以(yǐ)及现代人的忧郁惆怅、冷落孤寂(jì)的情感油然而(ér)生。

　　再(zài)如(rú)庞(páng)德写给早年恋人的《少女》：“树进入了我(wǒ)的双手，/树液升上(shàng)我的双臂(bì)。

　　/树生长(zhǎng)在我(wǒ)的胸中往下(xià)长，/树枝从我(wǒ)身(shēn)上(shàng)长出(chū)，/宛如臂膀。

　　//你(nǐ)是(shì)树(shù)，/你是青苔，/你是紫罗(luó)兰。

　　/你是个孩(hái)子，/而在世界看来这全是蠢话。

　　”诗(shī)歌先以充满生机的(de)“树”的意象，叠加和修饰“我”，后(hòu)又(yòu)以青苔、紫罗兰叠加和(hé)修饰“树(shù)”。

　　显(xiǎn)然，树的(de)意象是少(shǎo)女和爱情的象(xiàng)征，像青(qīng)苔紫罗兰一样青春(chūn)美丽，像绿(lǜ)树(shù)一样充(chōng)满生机，这(zhè)一切滋润(rùn)着“我”的成长和(hé)生(shēng)命历程，尽管这些在世俗者(zhě)看来都是些无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意(yì)象(xiàng)的叠加中，我(wǒ)们体(tǐ)味到了紫罗兰(lán)般少女(nǚ)的美(měi)丽温柔、青苔绿树般的生命张力。

　　 3 意象并(bìng)置(zhì)：把(bǎ)不同时间，空(kōng)间的两(liǎng)个可见意象并列(liè)在一起(qǐ)，借以启发和引起别的感受。

　　休姆(mǔ)说：“两(liǎng)个可见(jiàn)意(yì)象的组合，可以称为(wèi)一个视觉的和弦。

　　它们的(de)联合使人获得了一(yī)个与两者都不同的意(yì)象(xiàng)。

　　”不(bù)同意象(xiàng)并(bìng)置(zhì)，所引发的情感情绪(xù)6千克等于多少斤 6千克是多少磅已脱离了其(qí)中的某一意(yì)象含(hán)义，而具(jù)有一(yī)种(zhǒng)全新的感受。

　　如中国诗(shī)“无边(biān)落木(mù)萧萧下，不尽长(zhǎng)江滚滚来”，落叶与(yǔ)江水的意(yì)象已经(jīng)转(zhuǎn)化为除(chú)旧(jiù)布新走向未来的含义；“鸡声(shēng)茅店月，人迹板桥霜(shuāng)”是表现孤独的游子远行(xíng)他乡(xiāng)、早起晚宿的艰辛(xīn)苦(kǔ)难。

　　庞德作为意象派诗歌的(de)里(lǐ)程碑式(shì)作品《在一个地铁车站》： 人群(qún)中(zhōng)这(zhè)些面(miàn)孔(kǒng)幽灵般显(xiǎn)现， 湿漉(lù)漉(lù)的黑色枝条(tiáo)上(shàng)的(de)许多花瓣(bàn)。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象，人群中(zhōng)的脸和黑(hēi)色枝条上的(de)花瓣并置(zhì)在(zài)一起，这完全是在匆忙的行走的(de)人群中获得的瞬间(jiān)意象，写出了(le)诗人(rén)一(yī)瞬(shùn)间(jiān)的视(shì)觉印(yìn)象，一瞬(shùn)间(jiān)的(de)内心感受。

　　在地铁车站(zhàn)的密(mì)密(mì)麻麻的(de)人(rén)群中(zhōng)，诗人站立其间，过往(wǎng)的行人迎面而来，匆匆(cōng)忙忙从身边走过，整个气氛阴(yīn)森潮湿，令人窒息。

　　几张女人和(hé)孩(hái)子(zi)苍白美丽的面孔时(shí)隐(yǐn)时现(xiàn)，打破了这(zhè)种冷清沉(chén)闷，给人一种愉快的感觉，从而感受到一些活力。

　　两个并置的(de)意象映入大脑，构成俗陋与优美，潮闷与清新对比强烈的画幅(fú)。

　　既表现(xiàn)了都市人繁忙庸碌的生活，给人以一种挤压感，描绘出(chū)现(xiàn)代人(rén)内(nèi)心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙而又单调的生活现实，同时又展示了心(xīn)灵对自(zì)然美的依(yī)恋与(yǔ)向往。

　　 第二，意(yì)象派诗歌的语言简洁明了，不用(yòng)没有意义(yì)的形容词、修饰语(yǔ)，去掉装饰性的花边，反(fǎn)对卖弄词藻，诗行(xíng)短小，意(yì)象之间(jiān)具有(yǒu)跳跃性。

　　如庞(páng)德(dé)翻译(yì)李白《古风》中“惊沙乱海(hǎi)日”一句为：“惊奇。

　　沙(shā)漠的混(hùn)乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中虽不免误译，但语言的(de)简洁明快也可见(jiàn)一斑。

　　再(zài)如(rú)美国著名意象(xiàng)派诗人威廉斯(sī)的《红色手推车》：“很多事(shì)情/全靠/一辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清新的诗行，将美国(guó)普通(tōng)人对中产阶级(jí)生活的向往一目了然地(dì)传(chuán)达了(le)出来(lái)，以至诗(shī)歌被许(xǔ)多(duō)家庭(tíng)主妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三(sān)，意象派诗歌注重意象组合的内(nèi)在韵律与节奏(zòu)，将意象与所蕴含的思想情感融成一体(tǐ)。

　　主张按语言的音(yīn)乐性写(xiě)诗(shī)，反对按固定音步(bù)写(xiě)诗，认为(wèi)均匀的格律诗是等时性的、起催眠作用的“节(jié)拍器”。

　　意象派发(fā)现日(rì)本诗(shī)不押韵，中国诗通过汉(hàn)学家逐字注释稿翻(fān)译，也就成了(le)自由(yóu)体诗。

　　所以，意象派(pài)诗不讲(jiǎng)规则，接近自由体(tǐ)诗。

　　他们主张诗歌(gē)音乐(lè)性要自然，要注重(zhòng)事物内在的(de)韵律(lǜ)、节奏。

　　这在英语国家中起了推广自由(yóu)诗的作用。

　　 意象的生成(chéng)可分为两种形式：其一是主观意象；其(qí)二是(shì)客观意象。

　　意象(xiàng)的(de)表(biǎo)现形态可分为两种创作(zuò)倾向：其一为(wèi)静态意象派，以艾米、奥尔(ěr)丁(dīng)顿、杜(dù)立(lì)特尔为(wèi)代表，崇尚古典美(měi)，有浪漫派风格，创作了许多雕(diāo)塑诗、风景(jǐng)画诗。

　　如艾(ài)米的(de)《环境(jìng)》：“凝(níng)在枫(fēng)叶上，/露珠(zhū)闪闪发红，/而在莲花中，/它(tā)却像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还(hái)是(shì)一片枫叶，/轻轻地落在(zài)水面？”意象宁静(jìng)美(měi)丽，犹如一幅美丽(lì)的风景画幅。

　　其二是动(dòng)态意象(xiàng)派，以庞德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩涡》诗札(zhá)，标志新创立的“漩涡派”的诞生。

　　庞德主张在意象诗歌原(yuán)则(zé)下，更强调诗(shī)歌的动感和活力，认为(wèi)：“意(yì)象不是观点，而是(shì)放亮的一个节(jié)或一个团，它是我能够而(ér)且(qiě)可能必须称之为漩(xuán)涡的东西，通过(guò)它，思(sī)想(xiǎng)不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求意向的流动性(xìng)，创作(zuò)上追求多(duō)意象跳跃的复杂(zá)效(xiào)果。

　　 意(yì)象派(pài)作家的美学观念和艺(yì)术风格虽然各(gè)有差异，但他们在(zài)创作上却形(xíng)成了(le)某些(xiē)一致的倾向。

　　无(wú)论是庞德、艾米，还是叶(yè)赛宁，意象派诗都(dōu)表现一(yī)种感伤、苦闷和充满希望的情调。

　　意(yì)象派诗短小、清新、细腻、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是「具象」的相对(duì)概(gài)念，是就多种事(shì)物抽出其共通之(zhī)点，加(jiā)以综合而成一个(gè)新的(de)概(gài)念，此(cǐ)一概念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指(zhǐ)二(èr)十世纪想脱离(lí)「模仿自然(rán)」的绘画风格而言，包含多(duō)种流派，并非某一个派别的名称：它的(de)形(xíng)成是经(jīng)过长期持续演进(jìn)而(ér)来的。

　　但(dàn)无论其派别如何，其共(gòng)同的特(tè)质都在于尝试打破绘画(huà)必(bì)须模仿自然的传统观念。

　　1930年代和二(èr)次(cì)大(dà)战以后(hòu)，由抽象观念衍(yǎn)生的(de)各种(zhǒng)形式(shì)，成为二十世纪最(zuì)流行、最具(jù)特色的艺(yì)术风格。

　　 抽象绘画是(shì)以直觉和想(xiǎng)象(xiàng)力为创作的(de)出发点(diǎn)，排斥任(rèn)何具有象征性、文学性、说明性(xìng)的表现(xiàn)手法，仅将造形和色(sè)彩加以(yǐ)综合、组织在画面上。

　　因此抽象(xiàng)绘画呈现出来(lái)的纯粹形色，有类似于(yú)音乐之处。

　　 抽象绘(huì)画的发展(zhǎn)趋势，大致(zhì)可(kě)分为：﹝一﹞几何抽象﹝或称冷的抽象(xiàng)﹞。

　　这(zhè)是以塞尚的理论为(wèi)出发点，经立体主(zhǔ)义、构成主义、新造形主义....，而发展出来。

　　其(qí)特色为带有几(jǐ)何(hé)学的倾(qīng)向。

　　这个画派可以蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情(qíng)抽(chōu)象﹝或称热的(de)抽象﹞。

　　这是以(yǐ)高更的艺术(shù)理念为出(chū)发(fā)点(diǎn)，经野兽派、表现主义发展(zhǎn)出来，带有(yǒu)浪漫的倾(qīng)向。

　　这(zhè)个画(huà)派可以康丁斯(sī)基(jī)﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表(biǎo)画家，“抽象(xiàng)绘画之父(fù)”，曾是德国表现主义团体「蓝骑(qí)士」的领导者。

　　代(dài)表作《构成(chéng)第四(sì)号（战争）》（1911，杜塞尔(ěr)夫莱(lái)茵河西发里亚艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫(mò)斯(sī)科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间·第599号》。

　　 蒙德(dé)里安（P.Mondrian,1872～1944），几何(hé)抽(chōu)象派(pài)代(dài)表(biǎo)画家(jiā)，在(zài)平面上把横线和(hé)竖线加以结合，形成直(zhí)角(jiǎo)或长方形，并在其中安(ān)排(pái)红、黄、蓝三原色，但(dàn)有时也用灰(huī)色，是荷兰风(fēng)格派（deStijl）的主将，代(dài)表作《黄与蓝的(de)构成》（1929）、《百老汇爵士(shì)乐》（1942～43，纽约(yuē)现代美术(shù)馆）。

　　 马列维奇(qí)（K.C.Malevich,1878～1935），俄(é)国构成主义(yì)倡导者(zhě)，也是(shì)几何抽象派(pài)画家，代(dài)表作《飞机起(qǐ)飞》（1915，纽约(yuē)现代美术馆）、《青色(sè)三角(jiǎo)形与(yǔ)黑色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理论(lùn)和音乐式和谐造成独(dú)特的几何风格，例如《绘(huì)图构成主题(tí)二》（1911～12，华盛顿国家(jiā)画廊(láng)）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士(shì)画家。

　　运用色彩调(diào)和及(jí)抽象的手(shǒu)法，创(chuàng)作(zuò)了许多含有哲理性(xìng)和富稚拙趣(qù)味的作品，例如(rú)：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡(kǎ)纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆(guǎn)）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹(zī)美术馆）、《死与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔(ěr)兹美术(shù)馆)

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