在关(guān)于东方朔的传说中有很多不(bù)可(kě)思(sī)议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一(yī)，东方朔更(gèng)是说这个怪哉虫是(shì)备受折磨的民众(zhòng)怨气所化，而遇到(dào)酒水的话就会(huì)溶解，此说法令汉武帝大吃(chī)一(yī)惊，虽然将信将疑(yí)但(dàn)照做后真的应验了，而究竟这个怪(guài)哉虫(chóng)实际上(shàng)是(shì)个什么东(dōng)西？现实生(shēng)活(压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用huó)里真的存在吗？为什么它们遇(yù)酒(jiǔ)会真的融化呢？关于它(tā)们有没有科学解(jiě)释(shì)？随着小编一起来(lái)了(le)解(jiě)！

据说怪哉虫的出现和汉武帝(dì)还有(yǒu)一(yī)定的关(guān)系，据说有一次汉武帝在去往甘泉(quán)宫的(de)路上，看到一种红色(sè)的小虫(chóng)，头部(bù)的眼睛(jīng)牙齿(chǐ)耳鼻都有(yǒu)但无人认识(shí)，于是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过来让(ràng)他(tā)辨认，认为见多识(shí)广的他可能(néng)会有(yǒu)答案(àn)。

果然不出汉(hàn)武帝所料，东方朔(shuò)告(gào)诉(sù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪哉”，而(ér)这种虫子之所以出现，是因为(wèi)此(cǐ)地是秦朝的监狱(yù)所在(zài)地，曾关押过很多的无辜之人，于是老(lǎo)百姓们(men)都心生哀怨愁容不已，叹(tàn)息道(dào)：“怪(guài)哉怪(guài)哉!”没想到这感叹感动(dòng)了老天(tiān)爷，于是因愤造就了(le)这种“怪哉(zāi)虫(chóng)”。

于是汉(hàn)武帝接着(zhe)又问东方(fāng)朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪哉虫？东(dōng)方朔则说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁，陛(bì)下用(yòng)酒灌它自然就消失了(le)。”，于是汉武帝(dì)让人将虫子放在(zài)酒(jiǔ)中，过了一会(huì)儿果真消(xiāo)散。这(zhè)个怪哉虫的传(chuán)说就是如(rú)此(cǐ)，怪(guài)哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到酒就会溶解(jiě)。其实明眼人一(yī)看就明白了，东方(fāng)朔话“怪哉”其实含(hán)有更深的(de)意味：劝(quàn)汉武(wǔ)帝要善待(dài)百姓。

看起来还是挺让人不(bù)能理解的，究竟(jìng)怎么用科学解释(shì)去(qù)诠释这种现象呢？而现(xiàn)实中真有(yǒu)这种奇葩的虫(chóng)子吗(ma)？答(dá)案是(shì)否定的(de)，毕(bì)竟看怪哉虫的(de)来(lái)历就觉(jué)得(dé)挺(tǐng)不靠(kào)谱的了(le)，而如果真是如此，那现实中(zhōng)岂不是(shì)应该(gāi)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用有(yǒu)很多这样的虫(chóng)子了吗？

在鲁迅先(xiān)生的《从百草园到三味书屋》也提起(qǐ)过这种怪哉虫，鲁迅先生小(xiǎo)时候也偶然听得这(zhè)则传说，对于那个年纪的男孩子(zi)碰到(dào)这种问题当然想(xiǎng)一旦究竟，于是他(tā)进了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜吾老先生提出的第一个问(wèn)题就是：“先(xiān)生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎么(me)一回事?”寿老先生十分传统(tǒng)，对(duì)于这类无稽之(zhī)谈肯(kěn)定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁迅道(dào)“不知道”！

这一(yī)板起脸孔的回答让鲁(lǔ)迅(xùn)先生在私塾中再也没(méi)有问先生这类似(shì)的问题(tí)，同时也让鲁迅知道了“做学(xué)生的(de)是不应该问这些事的，只要读书，因为他是（先生）渊(yuān)博(bó)的宿儒(rú)，绝不至于不知(zhī)道，所谓(wèi)不知道者，乃是不愿意说(shuō)”，不过也(yě)有人认为鲁(lǔ)迅这样写是为(wèi)了讽(fěng)刺当时腐(fǔ)朽的教育，从(cóng)那个私塾先生的(de)丑态也(yě)体(tǐ)味得出这种意味。

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