劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人 劳力者(zhě)治于(yú)人是什么意思(sī)是(shì)“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力(lì)劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者(zhě)被人统治的(de)。

　　关于(yú)劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者治于人是什么意(yì)思以及劳心者治人劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)这句话的意思是(shì)什么，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话出(chū)自哪里，劳(láo)心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什么意(yì)思，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)原文，劳心(xīn)者治(zhì)人劳力(lì)者治于(yú)人谁说的等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治(zhì)于人是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”这句话的意思是(shì)：脑(nǎo)力劳(láo)动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公章句上》。

　　这(zhè)句(jù)话中的劳心者就是指领导者，劳力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但(dàn)是成为(wèi)一(yī)个(gè)领导者(zhě)真的(de)不(bù)容易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理(lǐ)他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而(ér)不怒，遇变(biàn)故之(zhī)起(qǐ)而(ér)不惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛(fàn)的交(jiāo)际能力(lì)，能独当(dāng)一面，可以做中级(jí)领导；

　　识人不爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所有的特质，才能做一个(gè)高级(jí)领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如，做一个(gè)顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是(shì)成为领(lǐng)导必修的基(jī)础课。

　　千军(jūn)易得(dé)，一将难求(qiú)；

　　组织的成功得(dé)力于20%的人的努力(lì)，成(chéng)功的(de)领导都具(jù)有一双(shuāng)识人(rén)慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导的羊(yáng)群能够打败一只(zhǐ)羊领导的狼群(qún)。

　　没有无用的(de)人，只有错误的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正确的(de)人放在(zài)正确的位置，这(zhè)是高(gāo)明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导(dǎo)素希望的拼音是什么质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人。是什(shén)么意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做(zuò)脑(nǎo)力劳动(dòng)，上等的统治者别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故曰(yuē)：或劳(láo)心(xīn)，或劳力；劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治人(rén)者食于(yú)人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做(zuò)脑力劳动，有(yǒu)的人做体力劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统(tǒng)圆伏拍治(zhì)者被(bèi)人供养，这是普天(tiān)之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及(jí)其弟(dì)子万章、公孙(sūn)丑(chǒu)等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺(yì)文志(zhì)》著录《孟子》十一篇(piān)，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字数三万五千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚(yáo)士(shì)粦伪作）。

　　书(shū)中(zhōng)记载有(yǒu)孟子(zi)及其弟子的政治、教厅(tīng)裤育(yù)、哲学、伦理等思想观点和政治活动(dòng)。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人(rén)是什么(me)意思(sī)是“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”这(zhè)句话的意(yì)思是：脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动者统治人，体力劳动者被人统治的(de)。

　　关于劳希望的拼音是什么心者(zhě)治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话(huà)的意思是希望的拼音是什么(shì)什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什么意思(sī)以及(jí)劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话的意思是什么，劳心者治(zhì)人(rén)劳力者治于人这(zhè)句话出自哪里，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人是(shì)什么意思，劳(láo)心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人原文(wén)，劳心者治人劳力者治(zhì)于人谁说的等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这句(jù)话的意思是(shì)什么，劳心(xīn)者治人(rén) 劳(láo)力者治于人(rén)是(shì)什么(me)意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话(huà)的(de)意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”出自《孟子》的(de)《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是指领(lǐng)导者，劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人都想当领导，但(dàn)是成(chéng)为(wèi)一个(gè)领导者真的不容易，成(chéng)功领(lǐng)导的关键(jiàn)是成功(gōng)管理他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒，遇变故(gù)之(zhī)起而不(bù)惊，当非(fēi)常之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的(de)交际能(néng)力，能(néng)独当(dāng)一面，可以做(zuò)中级(jí)领导；

　　识人不爽，用人不(bù)刻，加上上面(miàn)的(de)所有的(de)特质，才能做一个(gè)高(gāo)级领导；

　　如果(guǒ)个中(zhōng)能力运用(yòng)自如(rú)，做(zuò)一个顶级领导就没(méi)有(yǒu)问题(tí)了(le)。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级别也(yě)越高。

　　比如，识(shí)人是内功，也是成为领导必修(xiū)的(de)基础课。

　　千军易得(dé)，一将难(nán)求；

　　组织的(de)成功得力(lì)于20%的人的努(nǔ)力，成功的领导(dǎo)都(dōu)具有(yǒu)一双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的(de)体现(xiàn)，一匹狼领(lǐng)导的羊(yáng)群(qún)能够打败一(yī)只羊领导的狼(láng)群。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错(cuò)误(wù)的位置。

　　把正确(què)的人放在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会(huì)用人，更(gèng)具(jù)有领(lǐng)导(dǎo)素质，就(jiù)可以考虑做领导了(le)。

劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人。是什(shén)么意(yì)思？

　　意思是：下等的做体(tǐ)力劳动(dòng)，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上(shàng)等的统治者别人，该(gāi)句引申于孟(mèng)子的《孟子·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治于人；治于(yú)人者食(shí)人，治人者食于人(rén)：天下(xià)之通义。

　　释义(yì)：所以说有的(de)人做脑力劳(láo)动，有的人(rén)做(zuò)体(tǐ)力(lì)劳(láo)动；脑(nǎo)力(lì)劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这是普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中(zhōng)期孟子及(jí)其弟子(zi)万(wàn)章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟(mèng)子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子(zi)》十(shí)一篇(piān)，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余(yú)字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外(wài)书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记(jì)载有孟子(zi)及其弟(dì)子的政(zhèng)治、教厅裤(kù)育、哲学(xué)、伦理等思想观点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 希望的拼音是什么