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红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化(huà)为桥(qiáo)是(shì)什么(me)修(xiū)辞手(shǒu)法全诗，红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞(cí)手法书法

　　“红雨随心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥”是比方(fāng)、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首(shǒu)·送瘟神》，全诗虽分两首，实(shí)为一体(tǐ)，前(qián)一(yī)首写旧社会，后(hòu)一首写新社会(huì)，起到了明显对比的效果，其安排(pái)又如一首(shǒu)词的上下片，趁热打(dǎ)铁，而且诗句意象明显(xiǎn)，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文(wén)：其(qí)一中国的国粹有哪些：绿(lǜ)水青(qīng)山(shān)枉自多，华佗无(wú)法小虫(chóng)何！千村薜荔人遗(yí)矢，万户萧(xiāo)疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日(rì)行八万里，巡天遥(yáo)看(kàn)一千河。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神事，相(xiāng)同悲(bēi)欢(huān)逐逝波。

　　其二：春风柳树万(wàn)千条(tiáo)，六(liù)亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥。

　　天连五岭银(yín)锄落，地动(dòng)三河铁臂摇。

　　借问中国的国粹有哪些瘟君(jūn)欲(yù)何往，纸船(chuán)明烛照天烧(shāo)。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国(guó)务会议上着重“全(quán)党发动，全(quán)民发动，消除(chú)血吸虫病(bìng)”。

　　最(zuì)终仅用了两年时刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日报》用头版头(tóu)条报(bào)导(dǎo)了这(zhè)个(gè)音讯。

　　作者(zhě)读后(hòu)非常(cháng)欣(xīn)喜，第二(èr)天(tiān)早晨便(biàn)写了这(zhè)两首诗(shī)，并(bìng)在诗(shī)题下用一(yī)段美丽的文(wén)字描述了作诗时(shí)的高(gāo)兴心境(jìng)。

红(hóng)雨随(suí)心翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥(qiáo)是什么修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红(hóng)雨(yǔ)随庆羡心翻作浪，青山着意化为桥”景(jǐng)象(xiàng)彻(chè)底化为了情(qíng)思，天然景象(xiàng)变得通人心、随人意，人与美丽的风光融(róng)合一体(tǐ)。

　　暮(mù)春(chūn)的落花飘入(rù)水中(zhōng)，随(suí)人的心运老意(yì)翻着锦浪，一座(zuò)座青山彼此连同，就象专为人们搭起的凌波之桥，整个我国呈现出(chū)一(yī)派昌盛的气候。

　　此刻的水(shuǐ)和(hé)山，仍(réng)然是早年的“绿水青山(shān)”，可在旧时代(dài)，山河被瘟(wēn)神浪费，虽(suī)多亦(yì)徒然(rán)。

　　到了新时(shí)代，人人成(chéng)为舜尧，山水也勃发芳华，大(dà)地在(zài)一(yī)日(rì)千里(lǐ)地改誉悄(qiāo)拍(pāi)变着相貌。

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