木铎金声(shēng)是什(shén)么意思(sī)在论语中(zhōng)，木铎金声的(de)意思(sī)是(shì)“木铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商(shāng)，是(shì)一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响(xiǎng)器的。

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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么意思(sī)在论语中，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木(mù)铎(duó)金(jīn)声(shēng)”意思是古(gǔ)代的(de)乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来(lái)教化(huà)民(mín)众的(de)。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗成了教师的别名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的(de)铃铛，它的舌头是(shì)木头制(zhì)的，而(ér)不(bù)是象现在的(de)铃(líng)铛是金属的(de)。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的(de)政(zhèng)令，先派人摇铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引(yǐn)起大家注意，然后召(zhào)集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政(zhèng)教的人。

木铎金(jīn)声什(shén)么意思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器(qì)发(fā)出(chū)的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之(zhī)无道也久矣，天将以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuō)，“铎(duó)”大约雀竖起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以金属为(wèi)框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为(wèi)木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；木铎(duó)顷庆大为(wèi)文(wén)，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事(shì)教育，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志(zhì)物，而一所大学以匡天下(xià)的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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