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君子性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里,君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式?

  18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗“假于物(wù)”是(shì)介宾结构后置,即“于(yú)物假”,意思是“向(xiàng)外物借助”。

  语出《荀子.劝学(xué)》,意思是:“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟一(yī)般人没什么不同(tóng),(只是君子)善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏(shǎng)析(xī)

  荀子(zi)的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的(de)名篇,其中有些警句(jù),已成为勉(miǎn)励学习常用的(de)成(chéng)语。

  这里(lǐ)节选三段,在(zài)原文中(zhōng)本不(bù)相连,但是意(yì)脉(mài)一贯,可(kě)以独立(lì)成篇。

  文(wén)章大量运用比喻来说明道理。

  这些(xiē)比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的事物,又包含丰富的含义,因此,道(dào)理能(néng)说得浅显明白,发人深思。

  文中除少数地方直(zhí)接说明道理外(wài),几乎都是(shì)比喻(yù)。

  通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证(zhèng)明论点,这是本(běn)文在(zài)写(xiě)作上的一(yī)大特色。

  由于创造比喻的技(jì)巧很高(gāo),因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君(jūn)子非生(shēng)异(yì)也,善假于物(wù)也出(chū)自于哪里?

  正确的表述是(shì):“君子生非异也,余宴简善假于物也。

  ”出自荀子的《劝(quàn)学》。

  这句(jù)话意(yì)思是竖裤:君子的资质秉性(跟(gēn)一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了。

  其(qí)中,“生”通“祥卖(mài)性”,指资质、禀赋。

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