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念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句是什(shén)么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京(jīng)市。维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次p>

　　幽州台(tái)：即(jí)黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那(nà)些重视(shì)人才的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政(zhèng)，常(cháng)常提出批评意(yì)见，不为(wèi)武则天采纳(nà)，并曾(céng)一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武(wǔ)则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军(jūn)征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率(lǜ)，少谋(móu)略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武进言，不听，反(fǎn)把他降(jiàng)为军曹(cáo)。

　　诗人(rén)接(jiē)连受(shòu)到挫折(zhé)，眼看报(bào)国(guó)宏愿成(chéng)为泡(pào)影，因(yīn)此登上(shàng)蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人(rén)，初唐诗文革(gé)新(xīn)人物之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻(qīng)财好施，慷慨(kǎi)任侠，文(wén)明元年（684年）举进士(shì)，以上书论(lùn)政(zhèng)得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重(zhòng)视，授麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后(hòu)而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军(jūn)边塞，对边(biān)防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害(hài)，最终(zhōng)冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍(cāng)劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最有代表性的(de)有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈(chén)子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句(jù)是什么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句(jù)是(shì):独怆然(rán)而涕下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)代招贤的(de)圣君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又(yòu)称(chēng)蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没(méi)高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟(jì)北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一(yī)声人(rén)生(shēng)短暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人纵观古往(wǎng)今来(lái)，放眼于历史的长河，不(bù)能(néng)不感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短的几(jǐ)十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发加(jiā)倍(bèi)努力(lì)奋斗的志气。

　　自(zì)古以来有多少(shǎo)仁(rén)人志士(shì)并不因感到人生短(duǎn)暂而(ér)消缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精神，使自己有限的一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着这种积极(jí)态(tài)度，所以他(tā)才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因为在悲怆(chuàng)的深(shēn)层，蕴蓄(xù)着一股积(jī)极奋发欲有所作为的(de)豪气，所以才能(néng)引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuà维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次ng)苍凉之气油然而生，而(ér)长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对(duì)幽(yōu)州台作一字描(miáo)写，而只是登(dēng)台的感(gǎn)慨，却成(chéng)为千古名篇(piān)。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤(xiān)弱(ruò)的形式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在(zài)艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗(shī)语言奔放，维多利亚的秘密什么档次，维多利亚的秘密算什么档次富有感染力(lì)，虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四句，却在(zài)人们面前(qián)展现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变的(de)古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸(zhàn)感情(qíng)，凌空一笔(bǐ)，使抒情主(zhǔ)人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面的主位上，画面顿时神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今(jīn)，写出时间(jiān)的绵长；第三(sān)句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空(kōng)间的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的心绪。

　　这样前后相互映照，格(gé)外动(dòng)人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然(rán)而意(yì)境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之作是由自(zì)己(jǐ)在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的(de)，但是其客(kè)观意(yì)义却(què)远远超越了他自身以至(zhì)他所处的时代的范围，带有一定的广(guǎng)泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一(yī)种在对事业和人(rén)生的执(zhí)着(zhe)追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹(tàn)

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