不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步的积累起来(lái),一段时间(jiān)后就是一千里(lǐ)路的。
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不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)
每(měi)天半步(bù)半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是一(yī)千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒心,要坚持下(xià)锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻去,不(bù)要半(bàn)途(tú)而废。
出自《荀(xún)子·劝学(xué)》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至(zhì)千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。
”
《劝学(xué)》节选积土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积(jī)善成德,而神(shén)明自得(dé),圣心备焉。
故不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。
骐(qí)骥一跃,不能(néng)十步(bù);
驽马十(shí)驾(jià),功在不(bù)舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石(shí)可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之(zhī)强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善(shàn)行养成(chéng)高尚(shàng)的(de)道德,精神得到提(tí)升(shēng),圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。
所以不积累一步半步(bù)的行程(chéng),就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)达(dá)到千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。
骏马一跨跃(yuè),也不足十步(bù)远;
劣马连走十天,它的成功在于(yú)不停止。
如果刻(kè)几下就(jiù)停(tíng)下来了,那么腐朽(xiǔ)的木(mù)头也刻(kè)不断。
如果不停地刻下去,那么(me)金石也(yě)能雕刻(kè)成功。
蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却(què)能(néng)向上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土,向(xiàng)下(xià)喝到(dào)地(dì)下的泉水,这是由于它用心专一。
螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。
不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指一步(bù)半步(bù)。
常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千(qiān)里”连用,意(yì)为做事情不一点一点积累,锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻就永远无法达成目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无以至千里;不(bù)积(jī)小流,无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。
意义(yì)
全句液咐的意思是:没(méi)有一(yī)步半(bàn)步(bù)的累计(jì),就(jiù)没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流,就没有办法汇成江海。
比喻积(jī)累的作用,可(kě)以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善(shàn)自己。
可用来论说学(xué)习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公(gōng)元前313-前(qián)238),名况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì),因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家,儒家(jiā)代表人物之(zhī)一,时人(rén)尊称(chēng)“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭(jì)酒,后为(wèi)楚兰陵(今(jīn)山东兰陵(líng))令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所锻炼身体的练是哪个练字,锻练与锻炼有什么区别锻(suǒ)发展,提倡(chàng)性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论比较(jiào)。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了