可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句-绿茶通用站群

可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意(yì)思解(jiě)释，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养(yǎng)也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指(zhǐ)所有的(de)女性，而是(shì)特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之道相违背之人。

近则(zé)不(bù)逊(xùn)远则(zé)怨什么(me)意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)的意(yì)思(sī)：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话(huà)中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从(cóng)可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句。

　　女子与(yǔ)小人在此处(chù)应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬(jìng)、无(wú)礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在(zài)主张男女平权的现(xiàn)代受到了很(hěn)多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些(xiē)章句(jù)缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是从(cóng)字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的(de)认识，就(jiù)比较容易引发(fā)误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于(yú)“女子”可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句一(yī)词(cí)究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的(de)“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体(tǐ)。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的(de)社会形态(tài)和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大，而这些因(yīn)素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

　　远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则(zé)不逊是“近则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨你的。

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远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近(jìn)了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。