割礼(lǐ)这个风俗(sú)主要是集中在(zài)埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些(xiē)人(rén)的身上的，在(zài蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病)我们如今看起来这并不是一(yī)个正确的做法(fǎ)，这次我们就来(lái)了解(jiě)一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的时(shí)候，对(duì)于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实在如今的(de)文明社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那(nà)么(me)割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时候就流传下(xià)来的(de)，其实发生在很早以前，当时的(de)人间已(yǐ)经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他想要去救这些(xiē)自己子(zi)民，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了(le)一(yī)个(gè)人，他和这个人(rén)立下约定，只要这个(gè)人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所(suǒ)有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同(tóng)样的(de)福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)了约(yuē)定之后，他的妻(qī)子给他(tā)生了一(yī)个儿子，这个的儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是(shì)之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己(jǐ)和的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼(bǐ)此(cǐ)的约(yuē)定(dìng)中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他(tā)的(de)子(zi)子(zi)孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在(zài)这次(cì)的(de)约定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世(shì)世代代(dài)都生活在这片土(tǔ)地(dì)上面(miàn)，耶(yé)稣还(hái)和亚(yà)伯(bó)兰约定了，他们之间的契约(yuē)是用割(gē)礼(lǐ)来(lái)作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是他(tā)买(mǎi)来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割礼(lǐ)的记号的话，那(nà)么就不(bù)是神赐福的(de)人，所以亚(yà)伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并且告诉(sù)他，他的(de)妻子会在90岁(suì)的时候，蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病为(wèi)他生(shēng)下(xià)一个儿(ér)子，这(zhè)个人(rén)儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族(zú)的(de)人都(dōu)做了割礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那(nà)么就(jiù)要(yào)承受上帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼就成(chéng)了犹太人(rén)的一种的传统，孩(hái)子在出(chū)生8天之后就(jiù)要进行割(gē)礼。

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