九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马(mǎ)是(shì)可以(yǐ)从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的(de)人，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的(de)良(liáng)马的(de)方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一(yī)声(shēng)，说道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更(gèng)高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了(le)九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供(gōng)大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握(wò)的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴的人当(dāng)中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三(sān)个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的(de)马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)！他真是高(gāo)出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不(bù)虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化(huà)史上著名(míng)的乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿典籍，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则(zé)以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有(yǒu)可以派去寻(xún)找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从(cóng)外形(xíng)容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告(gào)诉他(tā)们识别天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色(sè)公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的(de)天(tiān)赋的(de)内在素(sù)质，深得它的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记(jì)了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不(bù)能(néng)为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的(de)经验来(lái)判(pàn)断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在(zài)我(wǒ)之(zhī)下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却(què)是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值(zhí)，远远高(gāo)于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的(de)千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以(yǐ)寓(yù)言(yán)形(xíng)式(shì)来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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