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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么意思指的是谁,天可汗(hàn)正确(què)读音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北(běi)各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的(de)。

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天可汗是(shì)什么意思指的(de)是(shì)谁,天可(kě)汗正确读音

  天可汗(hàn),汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)。

  我国(guó)古代西北(běi)各族君长称(chēng)可(kě)汗(hàn),为对太宗表示拥(yōng)戴(dài),故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太宗(zōng),即李世(shì)民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年号(hào)贞观。

  李世民聪明(míng)果断善(shàn)于用兵(bīng),为唐朝的(de)统一立下赫(hè)赫战(zhàn)功(gōng)。

  武德(dé)九年,发动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后(hòu)对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开疆(jiāng)拓(tuò)土,为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定(dìng)基(jī)础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可(kě)汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号呢?

  西域、北荒诸(zhū)蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗为“天可(kě)汗(hàn)”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持当(dāng)时各同盟国(guó)的(de)集体安全(quán)。

  在这天可汗制度内(nèi),各成员国均有独立主权(quán),不得互相攻击,而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国,则有一定的权(quán)利和义(yì)务(wù)。

  天可汗称号并非(fēi)单(dān)独称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天(tiān)至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利(lì)可汗、腾格(gé)里汗(hàn),可汗的尊称之一。

  是(shì)初唐时(shí)期中国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外(wài)交(jiāo)上(shàng)的一种称号(hào)。

  其地位在游牧民族当中比隋(suí)宽(kuān)派老慎升文(wén)帝(dì)的(de)圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突(tū)厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚、有权力(lì)的含(hán)义,其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”,在安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可汗(hàn)”释(shì)义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

  天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗(hàn),汉(hàn)语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可汗正确读音

  天(tiān)可汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

  我国(guó)古代(dài)西北各(gè)族君长称(chēng)可汗,为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴(dài),故尊之为“天可(kě)汗”。

  唐(táng)太宗,即李世民,唐朝的第二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果断善(shàn)于(yú)用兵,为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武(wǔ)德九(jiǔ)年,发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”,被立为太子,登基后对内(nèi)以文治天下,开创贞(zhēn)观之治;

  对(duì)外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐(táng)朝盛世(shì)奠(diàn)定基(jī)础(chǔ)。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这个外号呢?

  西(xī)域、北(běi)荒(huāng)诸蕃(fān)君(jūn)长,在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是一种(zhǒng)有实质意(yì)义(yì)的国(guó)际组织(zhī)体系,以(yǐ)维(wéi)持当时各同盟国的(de)集体安(ān)全(qu善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思án)。

  在这天可汗制度内,善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思各成员国均(jūn)有独立(lì)主权,不得(dé)互相攻击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则有(yǒu)一定的权利和(hé)义务。

  天可汗(hàn)称号并非单独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降(jiàng)外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝(dì)天可汗”。

  拓展资(zī)料:

  天(tiān)可汗(汉(hàn)语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可(kě)汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊称之(zhī)一。

  是初(chū)唐时(shí)期(qī)中国皇帝(dì)在(zài)东(dōng)、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的(de)一种称号。

  其地位(wèi)在(zài)游牧民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高(gāo),“天”(Tengri,腾格(gé)里)在突(tū)厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含(hán)义,其后(hòu)吐火罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”,在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为(wèi)“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第(dì)1期,2003年

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