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  “徐而察之,则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴(xué)和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的(de)游mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁(dīng)丑,余自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝(rǔ),而长(zhǎng)子(zi)迈(mài)将(jiāng)赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童(tóng)持斧,于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余固(gù)笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明,独与(yǔ)迈(mài)乘小舟(zhōu),至绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲(yù)搏人(rén);

  而山上栖鹘(gǔ),闻(wén)人声亦惊起,磔(zhé)磔(zhé)云(yún)霄间;

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则(zé)山(shān)下皆石(shí)穴罅,不知其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从(cóng)齐安(ān)坐(zuò)船到临汝去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉,我(wǒ)送他到湖口(kǒu),因而能够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚(shàng)让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明(míng)亮(liàng),特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有千(qiān)尺之高,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老鹰(yīng),听到人声mine是什么词性物主代词,my是什么词性物主代词英语(shēng)也受惊飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像老人(rén)在(zài)山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并且大笑(xiào)的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然(rán)巨大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出,声(shēng)音洪亮像不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下都是(shì)石穴(xué)和缝隙,不(bù)知它们有多深,细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面,水波激(jī)荡因而(ér)发出这种声(shēng)音(yīn)。

  赏析(xī):文章通过记叙对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来的探究,强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物(wù),必须要(yào)深入(rù)实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动(dòng)波浪(làng),水和石(shí)互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这(zhè)个(gè)说法,人们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石(shí)头呢(ne)!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所在地(dì),在深潭边找到(dào)两块(kuài)山(shān)石,敲打它(tā)们(men),听它们的声音,南边(biān)(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在(zài)传播,余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加(jiā)怀疑(yí)它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能(néng)够观察(chá)这座称为“石(shí)钟(zhōng)”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就怀(huái)疑(yí),根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一(yī)种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之(zhī)间(jiān),将要进入港口,有块大(dà)石头正(zhèng)对着水的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而(ér)且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡(fán)事不(bù)亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头的(de)办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因(yīn),自(zì)以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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