中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：《留别廉(lián)守》苏轼(shì)：编(biān)萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关(guān)于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜(lán)：形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门(mén)出宫中月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与(yǔ)春灯一(yī)夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼：中秋(qiū)节(jié)物(wù)未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题(tí)。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一(yī)样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味道。

　　安安(ān)静静的品(pǐn)尝，因(yīn)为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月亮(liàng)，日子过的(de)是越来(lái)越好(hǎo)了，外(wài)祖父(fù)或者(zhě)舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗(shī)》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆(bǎi)列在(zài)晶莹的(de)盘(pán)子中(zhōng)，中秋的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起聚(jù)餐，要和中秋的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多(duō)种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月(yuè)的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种特殊的模具制作出来的(de)月饼，名(míng)称也(yě)各式(shì)各样，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因为(wèi)月饼师傅的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间(jiān)还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写了(le)月饼(bǐng)的(de)制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释(shì)义：写月饼上(shàng)图(tú)案多样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁让人(rén)想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关(guān)于吃(chī)月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低(dī)，火烘罗(luó)罗出斧(fǔ)齐(qí)。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥风凉(liáng)之处，至岁(suì)暮(mù)分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行(xíng)，但也流(liú)传到民(mín)间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人(rén)们(men)对家人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对亲(qīn)朋(péng)好(hǎo)友深深的(de)思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记载就多起妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确来了，而(ér)且制(zhì)作越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记(jì)叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到(dào)“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间(jiān)，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句(jù)生(shēng)动描写了(le)“嫦娥奔月”的(de)传(chuán)说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼(bǐng)之上，月(yuè)饼与月(yuè)亮的传说相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡亮(liàng)文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每(měi)际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡(xiāng)的(de)人(rén)们，脑海(hǎi)里，都(dōu)是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福建，凡当(dāng)外(wài)祖(zǔ)父或(huò)舅父母的(de)，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代(dài)晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗(sú)恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　 今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南见月几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清(qīng)光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名(míng)

　　 团(tuán)团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银(yín)河彻(chè)底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹礼券 戚(qī)里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄的送(sòng)，我挥(huī)一挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义重，饼内目的重重。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一(yī)帘(lián)幽(yōu)梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没(méi)包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最(zuì)出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿人长久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔(tù)空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同(tóng)携手，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天(tiān)涯共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人怨(yuàn)遥夜(yè)，竟夕起相思(sī)。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒(tú)随我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游，相期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明(míng)镜，归(guī)心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂(guì)仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整首诗

　　 关(guān)于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中(zhōng)，天高地(dì)平千万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君引我升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东(dōng)上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再(zài)并(bìng)，他年此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥(é)无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代(dài)·慧霖

　　 禅(chán)边风味客(kè)边愁，馈(kuì)我清光(guāng)又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待(dài)重阳久(jiǔ)，桂(guì)子(zi)香闻(wén)上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明(míng)似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年(nián)年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的古(gǔ)诗(shī)

　　 自古以来(lái)，人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗(sú)。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云(yún)："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风(fēng)俗，当时的(de)笔记(jì)《西湖游览志(zhì)余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚属馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早(zǎo)期(qī)的(de)记载(zài)还可见到，月(yuè)饼一开始就是相互馈(kuì)赠(zèng)的社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分量(liàng)颇(pǒ)大，必须众人分而食之(zhī)，蕴含了中国伦常(cháng)与共(gòng)食制度(dù)的(de)精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油(yóu)松穰月饼"，出自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外(wài)观、口感、味(wèi)道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按(àn)饼皮(pí)分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造(zào)型(xíng)而(ér)论(lùn)，又有光面月(yuè)饼、花边月饼等(děng)。

　　风(fēng)味却迥然不同：京(jīng)津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的(de)；而广(guǎng)式月饼(bǐng)则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖(táng)；苏式(shì)的(de)则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅(xiàn)，入(rù)口香酥。

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