赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这(zhè)也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其(qí)实这(zhè)些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着(zhe)尸(shī)体的(de)人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输(shū)肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造(zào)出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了(le)一(yī)番资料(liào)以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术(shù)也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由(yóu)当时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了(le)。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和(hé)中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么(me)让尸体自(zì)己动弹(dàn)的？

这个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都(dōu)只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)而已，但是在(zài)书上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住(zhù)王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特(tè)殊的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去(qù)查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒ妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西u)很多的(de)忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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