杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便(biàn)食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他(tā)，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活(huó)动，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下(xià)心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国(guó)的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣(chén)都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连(lián)的人很多(duō)，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲(pú)恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差(chà)不多(duō)的(de)，难道(dào)他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担(dān)心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气(qì)中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著(zhù)作《列(liè)子(zi)》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观(guān)阐明其人(rén)生观而采用了这则(zé)寓言。

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